تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 100

مساهمون:

ص١٠٠

[ 2703 ] سماك بن حرب الذهليّ :

أبو المغيرة ، ين « 1 » .
شرح
باب ما يجب على من أفطر فيه رماه به « 2 » ، لكن هذا غير كاف في رفع الاستبعاد فضلا عن أن يعارض ما قدّمناه ويترجّح عليه ، على أنّه يبعد خفاؤه على جش ، بل وغض أيضا ، ولعلّهما لم يعتنيا به لما ظهر لهما عند تأمّلهما ، والشيخ اعتنى فنسب ، ويكون الأصل فيها ما ذكر في الفقيه ، كما اتّفق منه في محمّد بن عيسى « 3 » وغيره ، ولم يتأمّل لكثرة شغله واكتفى بحسن ظنّه كما هو الظاهر من حاله ، ولعلّ رمي الصدوق إيّاه به من أنّ الواقفة رووا عن زرعة حديث الوقف ، وهو عنه كما مرّ في ترجمته « 4 » ، لكن لم يطّلع على تكذيب الرضا عليه السّلام إيّاه أو لم يعتمد ، أو من إكثار زرعة من الرواية عنه ، أو من اعتقاده أنّ الكاظم عليه السّلام هو القائم عليه السّلام من غير تقصير منه فيه ، أو غير ذلك ممّا مرّ في الفائدة الثانية عند ذكر الواقفة ، ومرّ فيها عدم الضرر ، فلاحظ . وكيف كان حديثه لا يقصر عن حديث الثّقة الجليل لما مرّ ، ولما ذكر عن المفيد في ترجمة زياد بن المنذر « 5 » ، وما ذكر في العدّة من أنّ الطائفة
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 115 / 13 . ( 2 ) الفقيه 2 : 75 / 328 ، 88 / 397 . ( 3 ) انظر : الفهرست : 216 / 26 . ( 4 ) تقدّم برقم : [ 2212 ] . ( 5 ) تقدّم برقم : ( 836 ) . انظر : الرسائل العدديّة ضمن مصنّفات الشيخ المفيد 9 : 25 ، 41 .