وفي هب : أحد علماء الكوفة ، عن جابر بن سمرة « 1 » والنعمان
شرح
عملت بما رواه سماعة « 2 » ، مع أنّ هذا هو المشاهد منهم حتّى من الصدوق وحتّى في موضع طعنه ، فتأمّل ؛ ولما ذكره جش من أنّ كتابه يرويه جماعة كثيرة ؛ ولأنّ الأجلّة ممّن أجمعت العصابة وغيرهم رووا عنه مثل عبد اللّه بن المغيرة « 3 » وابن مسكان « 4 » والحسن بن محبوب « 5 » وجميل بن درّاج « 6 » ويونس ابن عبد الرحمن « 7 » وأبي أيّوب الخزّاز « 8 » وعليّ بن رياب « 9 » وعمّار بن مروان « 10 » وأبان بن عثمان « 11 » وشاذان بن الخليل « 12 » وغيرهم « 13 » من الأعاظم ، وهو كثير الرواية جدّا ، ورواياته مقبولة مفتى بها حتّى عند القمّيّين ، حتّى ابن الوليد وأحمد بن محمّد بن عيسى ، وغير ذلك ممّا مرّ في الفوائد « 14 » ، بل ربّما يظهر منها أنّ الأمور الأخيرة أيضا وأمثالها من أمارات كونه ثقة ، فتأمّل .
هامش
( 1 ) في الأوسط بعد قوله : عن جابر بن سمرة ، وله نحو مأتي حديث ، قال : أدركت ثمانين صحابيا ، قلت : هو ثقة ساء حفظه . محمّد السبط .
( 2 ) عدّة الأصول 1 : 150 .
( 3 ) التهذيب 1 : 420 / 1329 .
( 4 ) التهذيب 4 : 207 / 601 .
( 5 ) الفقيه 3 : 80 / 287 .
( 6 ) التهذيب 1 : 394 / 1220 .
( 7 ) التهذيب 4 : 99 / 280 .
( 8 ) التهذيب 7 : 449 / 1800 .
( 9 ) الكافي 4 : 135 / 5 .
( 10 ) الفقيه 4 : 175 / 615 .
( 11 ) الكافي 4 : 302 / 7 .
( 12 ) الكافي 4 : 241 / 1 .
( 13 ) كصفوان بن يحيى . التهذيب 4 : 292 / 888 . وابن أبي نصر . الكافي 4 : 471 / 7 .
( 14 ) الفائدة الثانية والثالثة .