فقال الحسن عليه السّلام : واللّه لا يحبّنا عبد أبدا ولو كان أسيرا في الديلم إلّا نفعه اللّه بحبّنا ، وأنّ حبّنا ليساقط الذنوب من بني آدم كما يساقط الريح الورق من الشجر » « 1 » ، انتهى .
وفي د : سفيان بن أبي ليلى الهمداني ن ، كش « 2 » : ممدوح ، من أصحابه عليه السّلام ، عاتب الحسن عليه السّلام بقوله له : يا مذلّ المؤمنين ، واعتذر له بأن قال ذلك محبّة ، وفيه نظر « 3 » .
واعلم أنّ عليّ بن الحسن هذا غير مذكور ولا معلوم حاله ، مع أنّ الخبر مرفوع عنه .
[ 2532 ] سفيان بن أكيل :
ي « 4 » .
[ 2533 ] سفيان الثوري :
ليس من أصحابنا ، صه ، د « 5 » .
وفي كش : في سفيان الثوريّ : حمدويه بن نصير ، قال : حدّثنا محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن أسباط ، قال : قال سفيان بن عيينة « 6 » لأبي عبد اللّه عليه السّلام : إنّه يروى أنّ عليّ بن أبي طالب عليه السّلام كان يلبس
هامش
( 1 ) رجال الكشّي : 111 / 178 .
( 2 ) في « ت » و « ر » و « ض » : وفي كش .
( 3 ) رجال ابن داود : 104 / 699 .
( 4 ) رجال الشيخ : 67 / 19 ، وفيه بدل أكيل : الليل ، أكيل ( خ ل ) .
( 5 ) الخلاصة : 356 / 2 ، رجال ابن داود : 248 / 216 .
( 6 ) عمر بن سعيد بن مسروق أبو حفص الثوري ، أسند عنه ابن أخي سفيان ، كذا في ق [ رجال الشيخ : 252 / 452 ] وهو يقتضي أن يكون الثوري غير ابن عيينة ، واللّه أعلم . منه قدّس سرّه .