أبي خلف ، قال : حدّثني عليّ بن سليمان بن داود الرازي ، قال :
حدّثني عليّ بن أسباط ، عن أبيه أسباط بن سالم ، عن أبي الحسن عليه السّلام ، وذكر ما يدلّ على أنّه من حواري عليّ بن الحسين عليه السّلام ، ويقال : إنّ أمير المؤمنين عليه السّلام ربّاه ، وهذه الرواية فيها توقّف ، صه « 1 » .
وعليها بخطّ الشهيد الثاني رحمه اللّه : التوقّف من حيث السند والمتن ، وأما السند فظاهر ، وأمّا * المتن فلبعد حال هذا الرجل عن مقام الولاية لزين العابدين عليه السّلام فضلا عن أن يكون من حواريه ، وإنّي
شرح
وقوله * : وأمّا المتن . . . إلى آخره .
فيه أنّ مضافا إلى ما ذكر في المقام : روى في كا في باب مولد الصادق عليه السّلام عن إسحاق بن جرير ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « كان سعيد بن المسيّب والقاسم بن محمّد بن أبي بكر وأبو خالد الكابلي من ثقات عليّ بن الحسين عليه السّلام » « 2 » .
والثقة الجليل الحميري في أواخر الخبر الثالث من قرب الإسناد : إنّه ذكر عند الرضا عليه السّلام القاسم بن محمّد وسعيد بن المسيّب ، فقال عليه السّلام : « كانا على هذا الأمر » « 3 » .
والمحقّق البحراني : أنّ في تاريخ ابن خلّكان ما يشعر بتشيّعه ، وربّما يلوح من كلام الشيخ في أوائل البيان « 4 » ، انتهى .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 156 / 1 .
( 2 ) الكافي 1 : 393 / 1 .
( 3 ) قرب الإسناد : 358 / 1278 .
( 4 ) بلغة المحدثين : 365 / 5 ، هامش رقم ( 3 ) ، وفيه بدل البيان : التبيان .
انظر : وفيات الأعيان 2 : 378 / 262 . والتبيان 1 : 4 ، في مقدمة المؤلف .