[ 2503 ] سعيد بن قيس الهمدانيّ :
ي « 1 » . على * أصحّ النسختين ، والأخرى : سعد ، وقد سبق « 2 » .
وفي كش : قال الفضل بن شاذان : ومن التابعين الكبار ورؤسائهم وزهّادهم . . . وعدّ جماعة منهم : سعيد بن قيس « 3 » .
[ 2504 ] سعيد * * بن لقمان الكوفيّ :
ق « 4 » .
شرح
( 885 ) ( قوله * في سعيد بن القيس : على الأصحّ « 5 » .
وهو كذلك ، ثمّ إنّه عليه السّلام مدحه عندما مدح همدان « 6 » بقوله عليه السّلام :« يقودهم حامي الحقيقة منهم * سعيد بن قيس والكريم يحام « 7 » »والقصيدة طويلة مشهورة وفي ديوانه « 8 » عليه السّلام مذكورة .
( 886 ) قوله * * : سعيد بن لقمان .
يظهر من رواية كونه إماميّا ، بل ربّما يظهر منها وجاهته في الجملة « 9 » ) « 10 » .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 67 / 18 . في الحجريّة : الهلالي ، الهمداني ( خ ل ) .
( 2 ) لم يذكر الميرزا سعد فيما سبق . ولكن في طبعة النجف من رجال الشيخ ومجمع الرجال 3 : 108 نقلا عنه ذكر سعد ولم يذكر سعيد من أصحاب الإمام علي عليه السّلام . والعلّامة المامقاني في تنقيحه ذكر الاثنين في سعد وفي سعيد [ تنقيح المقال 2 : 20 / 4712 و 2 : 4860 ] .
( 3 ) رجال الكشي : 69 / 124 .
( 4 ) رجال الشيخ : 214 / 44 .
( 5 ) كذا في النسخ .
( 6 ) في « أ » والحجريّة : حمدان .
( 7 ) في « أ » والحجريّة : تمام ، وفي المصدر : محامي .
( 8 ) ديوان الإمام علي عليه السّلام : 128 / 280 .
( 9 ) لم نعثر على هذه الرواية ، وقال المامقاني في تنقيح المقال 2 : 30 : ولم أقف فيه على مدح مدرج له في الحسان . وقال التستري في قاموس الرجال 5 : 117 : بل الظاهر عاميته لعنوان الذهبي له ساكتا عن مذهبه .
( 10 ) ما بين القوسين لم يرد في « م » .