قسمتى از آنها اگر هم انجام گيرد ، نمىتواند دليل پيامبرى باشد ( مانند داشتن باغ و بستان و نهرهاى آب ) محمد رسول الله برتر از آن است كه از نادانى و جهالت مردم سوءاستفاده كند ، آنچه را كه دليل و نشانهء نبوت نيست ، دستاويزى براى خود قرار دهد و رهبرى خويش را بر آن مستند و استوار سازد .
قسمت دوم اين معجزات درخواستى تو ، طورى است كه اگر انجام گيرد ، موجب هلاكت تو خواهد بود ، در صورتى كه پيامبر ( صلى الله عليه و آله و سلم ) براى اثبات حقيقت و ايجاد ايمان در دل مردم ، معجزات را نشان مىدهد نه براى هلاكت و نابود آنان ، تو با خواستن اين معجزه درواقع هلاكت خويش را درخواست مىكنى ، خداوند بر بندگانش مهربانتر و به مصلحت آنان داناتر از آن است كه دراثر درخواست جاهلانهء آنان به ورطه هلاكت و بدبختى رهسپارشان سازد .
قسمت سوم معجزات درخواستى تو از حيطهء امكان به دور است و اصلًا قابل عمل نيست تا طبق درخواست تو انجام گيرد ( مانند ديدن خدا و فرشتگان و آوردن نامهء كتبى و دستخطى از سوى خدا ) .
قسمت چهارم در خواستهاى تو طبق اعتراف صريح تو جز عناد و لجاجت و جز به باد مسخره گرفتن حقيقت و پيامبر خدا ، انگيزهء ديگرى ندارى . موضوع حقجويى و حقيقتيابى درميان نيست ، بنابراين آوردن چنين معجزهاى ، عملى است بيهوده . خدا و پيامبرش برتر از آنند كه به عناد و لجاجت يك مشت مردم عنود و بوالهوس ارج نهند و با درخواست آنان به يك عمل عبث دست بيالايند .
كوتاهسخن اينكه ، اين درخواستهاى تو جز بهانهجويى چيز ديگرى نيست ، اين است كه جواب مثبت و عملى ندارد و اينك جواب منفى تك تك آنها :
اما درخواست تو اى عبدالله ! كه مىگويى : « از زمين چشمههايى جارى ساز يا تو بايد باغ ، بستان و نهرهاى آب داشته باشى » ، اين درخواستهاى تو از جهل و نادانيت سرچشمه مىگيرد . تو از راز معجزات خدا بىخبر و ناآگاهى . اگر اين كارها
بيان در علوم و مسائل كلى قرآن ( فارسى ) — صفحة 453
مساهمون: السيد الخوئي
ص٤٥٣