اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها
.
وَقَالَ ع حِينَ اسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ مَعَ تَيْسٍ وَقَلَّدَهُ عِمَامَتَهُ إِنَّ أَحَدَ الثَّلَاثَةِ لَأَحْمَقُ فَقَالَ أَمَّا أَنَا وَتَيْسِي فَلَا .
وَقَالَ لِجَارِيَتِهِ وَقَدْ وَضَّأَتْهُ فَلَمَّا نَهَضَ اعْتَمَدَ عَلَيْهَا فَقَالَ انْظُرِي لَا تَضْرِطِي .
وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنَّهُ احْتَلَمَ عَلَى أُمِّي فَقَالَ أَقِيمُوهُ فِي الشَّمْسِ وَاضْرِبُوا ظِلَّهُ الْحَدَّ .
وَفِي نُزْهَةِ الْأَبْصَارِ أَنَّهُ قَالَ ع أَفْلَحَ مَنْ كَانَ لَهُ مَزَخَّةٌ « 1 » يَزِخُهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً وَرُوِيَ حَتَّى تَنَامَ الْفَخَّةُ .
وَقَالَ ع أَفْلَحَ مَنْ كَانَ لَهُ قَوْصَرَةٌ « 2 » يَأْكُلُ مِنْهَا كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً .
وَقَالَ ع حِينَ عَلَا الْمِنْبَرَ وَالنَّاسُ ضَجُّوا بِالدُّعَاءِ لَهُ حَبَقَّةٌ حَبَقَّةٌ تَمُوتُ عَنِّي بَقَّةٌ يَعْنِي بُكَيْراً .
وَقَالَ ع لِرَجُلٍ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ وَقَدْ قَالَ لَهُ مَا قَسَمْتَ بِالسَّوِيَّةِ وَلَا عَدَلْتَ فِي الرَّعِيَّةِ - قَسَمْتُ مَا فِي الْعَسْكَرِ وَتَرَكْتُ الْأَمْوَالَ وَالنِّسَاءَ وَالذُّرِّيَّةَ .
وَقَالَ ع أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كَانَتْ بِهِ جُرْحَةٌ فَلْيُدَاوِهَا بِالسَّمْنِ .
باب ما يتعلق بالآخرة من مناقبه ع
فصل فِي مَحَبَّتِهِ ع
قَوْلُهُ تَعَالَى
وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً
فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع .
تَفْسِيرِ الثَّعْلَبِيِّ وَالسُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ
وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً
قَالَ الْمَوَدَّةُ لِآلِ مُحَمَّدٍ ع .
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ع قَالَ : الْحَسَنَةُ حُبُّ أَهْلِ الْبَيْتِ ع .
أَبُو تُرَابٍ فِي الْحَدَائِقِ وَالْخُوَارِزْمِيُّ فِي الْأَرْبَعِينَ بِإِسْنَادِهِمَا عَنْ أَنَسٍ وَالدَّيْلَمِيُّ فِي الْفِرْدَوْسِ عَنْ مُعَاذٍ وَجَمَاعَةٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ النَّبِيُّ ص حُبُّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حَسَنَةٌ لَا تَضُرُّ مَعَهَا سَيِّئَةٌ وَبُغْضُهُ سَيِّئَةٌ لَا تَنْفَعُ مَعَهَا حَسَنَةٌ .
نظم
وقد أتت الرواية في حديث * صحيح عن ثقات محدثينا
هامش
( 1 ) المزخة : الزوجة . وزخها : اي جامعها . والفخة : نومة الذي يغط .
( 2 ) القوصرة : وعاء من قصب يجعل فيه التمر ونحوه .