11415 . صحيح البخاري عن امّ عطيّة : أخَذَ عَلَينَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله عِندَ البَيعَةِ ألّا نَنوحَ ، فَما وَفَت مِنَّا امرَأَةٌ غَيرُ خَمسِ نِسوَةٍ : امُّ سُلَيمٍ ، وامُّ العَلاءِ ، وَابنَةُ أبي سَبرَةَ امَرأَةُ مُعاذٍ ، وَامرَأَتانِ .
أوِ ابنَةُ أبي سَبرَةَ ، وَامرَأَةُ مُعاذٍ ، وَامرَأَةٌ أخرى . « 1 »
11416 . الطبقات الكبرى عن بكر بن عبد اللَّه : أخَذَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فِي البَيعَةِ عَلَى النِّساءِ : ألّا يَشقُقنَ جَيباً ، ولا يَدَّعينَ وَيلًا ، ولا يَخمِشنَ وَجهاً ، ولا يَقُلنَ هُجراً . « 2 »
11417 . سنن أبي داوود عن امرأة من المبايعات : كانَ فيما أخَذَ عَلَينا رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فِي المَعروفِ الَّذي أخَذَ عَلَينا ألّا نَعصِيَهُ فيهِ : ألّا نَخمِشَ وَجهاً ، ولا نَدعُوَ وَيلًا ، ولا نَشُقَّ جَيباً ، وألّا نَنشُرَ شَعراً . « 3 »
11418 . مسند ابن حنبل عن امّ عطيّة : لَمّا قَدِمَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله المَدينَةَ ، جَمَعَ نِساءَ الأَنصارِ في بَيتٍ ثُمَّ بَعَثَ إلَيهِنَّ عُمَرَ بنَ الخَطّابِ ، قامَ عَلَى البابِ فَسَلَّمَ فَرَدَدنَ عَلَيهِ السَّلامَ ، فَقالَ : أنَا رَسولُ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله إلَيكُنَّ ، قُلنا : مَرحَباً بِرَسولِ اللَّهِ ورَسولِ رَسولِ اللَّهِ .
وقالَ : تُبايِعنَ عَلى ألّا تُشرِكنَ بِاللَّهِ شَيئاً ، ولا تَزنينَ ، ولا تَقتُلنَ أولادَكُنَّ ، ولا تَأتينَ بِبُهتانٍ تَفتَرينَهُ بَينَ أيديكُنَّ وأَرجُلِكُنَّ ، ولا تَعصينَهُ في مَعروفٍ .
قُلنا : نَعَم . فَمَدَدنا أيدِينَا مِن داخِلِ البَيتِ ، ومَدَّ يَدَهُ مِن خارِجِ البَيتِ ، ثُمَّ قالَ :
اللَّهُمَّ اشهَد . وأَمَرَنا بِالعيدَينِ أن نُخرِجَ العُتَّقَ « 4 » وَالحُيَّضَ ، ونَهى عَنِ اتِّباعِ الجَنائِزِ ، ولا جُمُعَةَ عَلَينا .
هامش
( 1 ) . صحيح البخاري : ج 1 ص 440 ح 1244 ، صحيح مسلم : ج 2 ص 645 ح 31 ، مسند ابن حنبل : ج 10 ص 367 ح 27374 كلاهما نحوه .
( 2 ) . الطبقات الكبرى : ج 8 ص 9 .
( 3 ) . سنن أبي داود : ج 3 ص 194 ح 3131 ، المعجم الكبير : ج 25 ص 184 ح 451 ، أسد الغابة : ج 7 ص 420 الرقم 7695 كلاهما نحوه .
( 4 ) . العاتق : الشابّة أوّل ما تُدرِكُ ، ويُجمَعُ على العُتَّقِ ( لسان العرب : ج 10 ص 236 « عتق » ) .