وسَأَلتُها عَن قَولِهِ :
« وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ »
، قالَت : نُهينا عَنِ النِّياحَةِ . « 1 »
11419 . السنن الكبرى للنسائي عن أميمة بنت رقيقة : أتَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله في نِسوَةٍ مِنَ الأَنصارِ نُبايِعُهُ ، فَقُلنا : يا رَسولَ اللَّهِ ، نُبايِعُكَ عَلى ألّا نُشرِكَ بِاللَّهِ شَيئاً ، ولا نَسرِقَ ، ولا نَزِنيَ ، ولا نَأتِيَ بِبُهتانٍ نَفتَريهِ بَينَ أيدينا وأَرجُلِنا ، ولا نَعصِيَكَ في مَعروفٍ .
قالَ : فيمَا استَطَعتُنَّ وأَطَقتُنَّ .
قالَت : قُلنا : رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أرحَمُ بِنا مِن أنفُسِنا . قُلنا : يا رَسولَ اللَّهِ لا تُصافِحُنا ، هَلُمَّ نُبايِعُكَ يا رَسولَ اللَّهِ .
فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنّي لا اصافِحُ النِّساءَ ، إنَّما قَولي لِمِئَةِ امرَأَةٍ كَقَولي لِامرَأَةٍ واحِدَةٍ - أو مِثلَ قَولي لِامرَأَةٍ واحِدَةٍ - . « 2 »
11420 . الإمام علي عليه السلام : أخَذَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله البَيعَةَ عَلَى النِّساءِ : ألّا يَنحُنَ ، ولا يَخمِشنَ ، ولا يَقعُدنَ مَعَ الرِّجالِ فِي الخَلاءِ . « 3 »
11421 . دعائم الاسلام : عَنهُ صلى الله عليه وآله أنَّهُ كانَ مِمّا يَأخُذُ عَلَى النِّساءِ فِي البَيعَةِ : ألّا يُحَدِّثنَ مِنَ الرِّجالِ إلّاذا مَحرَمٍ . « 4 »
11422 . مسند ابن حنبل عن أنس : أخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله عَلَى النِّساءِ حينَ بايَعَهُنَّ ألّا يَنُحنَ ، فَقُلنَ :
هامش
( 1 ) . مسند ابن حنبل : ج 7 ص 402 ح 20823 ، صحيح ابن حبّان : ج 7 ص 314 ح 3041 ، صحيح ابن خزيمة : ج 3 ص 112 ح 1722 ، السنن الكبرى : ج 3 ص 262 ح 5637 كلّها نحوه ، كنز العمّال : ج 1 ص 321 ح 1503 .
( 2 ) . السنن الكبرى للنسائي : ج 4 ص 429 ح 7804 .
( 3 ) . دعائم الإسلام : ج 1 ص 226 ، الكافي : ج 5 ص 519 ح 6 عن مسمع أبي سيّار نحوه ، مكارم الأخلاق : ج 1 ص 497 ح 1726 عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيه « البيعة » ، بحار الأنوار : ج 82 ص 101 ح 48 .
( 4 ) . دعائم الإسلام : ج 2 ص 214 ح 791 ، مستدرك الوسائل : ج 14 ص 272 ح 16690 .