2 / 3 احتِجاجُ الإِمامِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ
11348 . كتاب سليم بن قيس : لَمّا كانَ قَبلَ مَوتِ مُعاوِيَةَ بِسَنَةٍ ، حَجَّ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ وعَبدُ اللَّهِ بنُ عَبّاسٍ وعَبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ مَعَهُ ، فَجَمَعَ الحُسَينُ عليه السلام بَني هاشِمٍ ؛ رِجالَهُم ونِساءَهُم ومَوالِيَهُم وشيعَتَهُم مَن حَجَّ مِنهُم ، ومِنَ الأَنصارِ مِمَّن يَعرِفُهُ الحُسَينُ عليه السلام وأَهلُ بَيتِهِ ، ثُمَّ أرسَلَ رُسُلًا : لا تَدَعو أحَداً مِمَّن حَجَّ العامَ مِن أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله المَعروفينَ بِالصَّلاحِ وَالنُّسُكِ إلَّااجمَعوهُم لي ، فَاجتَمَعَ إلَيهِ بِمِنىً أكثَرُ مِن سَبعِمِئَةِ رَجُلٍ وهُم في سُرادِقِهِ ، عامَّتُهُم مِنَ التّابِعينَ ، ونَحوٌ مِن مِئَتَي رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وغَيرِهِم .
فَقامَ فيهِمُ الحُسَينُ عليه السلام خَطيباً ، فَحَمِدَ اللَّهَ وأَثنى عَلَيهِ ثُمَّ قالَ : . . . أنشُدُكُمُ اللَّهَ ، أتَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله حينَ دَعَا النَّصارى مِن أهلِ نَجرانَ إلَى المُباهَلَةِ ، لَم يَأتِ إلّا بِهِ وبِصاحِبَتِهِ وَابنَيهِ ؟
قالوا : اللَّهُمَّ نَعَم ! « 1 »
2 / 4 احتِجاجُ الإِمامِ موسَى بنِ جَعفَرٍ
11349 . الإمام الكاظم عليه السلام - فِي احتِجاجاتٍ لَهُ مَعَ هارونَ الرَّشيدِ - : . . . ثُمَّ قالَ [ أيِ الرَّشيدُ ] :
كَيفَ قُلتُم : « إنّا ذُرِّيَّةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله » وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وآله لَم يُعَقِّب ، وإنَّمَا العَقِبُ لِلذَّكَرِ لا لِلُانثى ، وأَنتُم وَلَدُ البِنتِ ولا يَكونُ لَها عَقِبٌ ؟ !
فَقُلتُ : . . . أعوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ ، بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
« وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ
هامش
( 1 ) . كتاب سليم بن قيس : ج 2 ، ص 788 - 791 ، بحار الأنوار : ج 33 ص 181 .