10891 . عنه عليه السلام : رُبَّ كَلامٍ كَالحُسامِ . « 1 »
10892 . الكافي عن مسعدة عن أبي عبد اللَّه [ عن أبيه ] عليهما السلام : أنَّهُ قالَ لِرَجُلٍ - وقَد كَلَّمَهُ بِكَلامٍ كَثيرٍ ، فَقالَ - : أيُّهَا الرَّجُلُ ، تَحتَقِرُ الكَلامَ وتَستَصغِرُهُ ! اعلَم أنَّاللَّهَ عز وجل لَم يَبعَثرُسُلَهُ - حَيثُ بَعَثَها - ومَعَها ذَهَبٌ ولا فِضَّةٌ ، ولكِن بَعَثَها بِالكَلامِ ؛ وإنَّما عَرَّفَ اللَّهُ - جَلَّ وعَزَّ - نَفسَهُ إلى خَلقِهِ بِالكَلامِ وَالدَّلالاتِ عَلَيهِ وَالأَعلامِ . « 2 »
10893 . مصباح الشريعة - فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام - : لَيسَ عَلَى الجَوارِحِ عِبادَةٌ أخَفُّ مَؤونَةً وأَفضَلُ مَنزِلَةً وأَعظَمُ قَدراً عِندَ اللَّهِ مِنَ الكَلامِ في رِضَا اللَّهِ ولِوَجهِهِ ونَشرِ آلائِهِ ونَعمائِهِ في عِبادِهِ ؛ ألا تَرى أنَّ اللَّهَ عز وجل لَم يَجعَل في ما بَينَهُ وبَينَ رُسُلِهِ مَعنىً يَكشِفُ ما أسَرَّ إلَيهِم مِن مَكنوناتِ عِلمِهِ ومَخزوناتِ وَحيِهِ غَيرَ الكَلامِ ! وكَذلِكَ بَينَ الرُّسُلِ وَالامَمِ . فَثَبَتَ بِهذا أنَّهُ أفضَلُ الوَسائِلِ ، وأَلطَفُ العِبادَةِ . « 3 »
5 / 2 المَوعِظَةُ
الكتاب
« يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ »
. « 4 »
هامش
( 1 ) . غرر الحكم : ج 4 ص 56 ح 5273 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 266 ح 4860 .
( 2 ) . الكافي : ج 8 ص 148 ح 128 ، وسائل الشيعة : ج 8 ص 533 ح 5 .
( 3 ) . مصباح الشريعة : ص 260 ، بحار الأنوار : ج 71 ص 285 ح 39 .
( 4 ) . يونس : 57 .