9670 . عنه عليه السلام : أعقَلُ النّاسِ مَن كانَ بِعَيبِهِ بَصيراً ، وعَن عَيبِ غَيرِهِ ضَريراً . « 1 »
5 / 8 فِعلُ الخَيرِ
9671 . الإمام عليّ عليه السلام : ألا إنَّ أبصَرَ الأَبصارِ ما نَفَذَ فِي الخَيرِ طَرفُهُ . ألا إنَّ أسمَعَ الأَسماعِ ما وَعَى التَّذكيرَ وقَبِلَهُ . « 2 »
9672 . الإمام الحسن عليه السلام : إنَّ أبصَرَ الأَبصارِ ما نَفَذَ فِي الخَيرِ مَذهَبُهُ ، وأَسمَعَ الأَسماعِ ما وَعَى التَّذكيرَ وَانتَفَعَ بِهِ . « 3 »
5 / 9 صَلاحُ السَّرائِرِ
9673 . الإمام عليّ عليه السلام : صَلاحُ السَّرائِرِ بُرهانُ صِحَّةِ البَصائِرِ . « 4 »
9674 . عنه عليه السلام : قَدِ انجابَتِ السَّرائِرُ لِأَهلِ البَصائِرِ . « 5 »
5 / 10 إصابَةُ سَبيلِ السَّلامَةِ
9675 . الإمام عليّ عليه السلام : طوبى لِذي قَلبٍ سَليمٍ ، أطاعَ مَن يَهديهِ ، وتَجَنَّبَ مَن يُرديهِ ، وأَصابَ
هامش
( 1 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 445 ح 3233 .
( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 105 ، غرر الحكم : ج 2 ص 330 ح 2757 و 2758 وفيهما « من » بدل « ما » في الموضعين ، بحار الأنوار : ج 34 ص 236 ح 998 .
( 3 ) . تحف العقول : ص 235 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 109 ح 17 .
( 4 ) . غرر الحكم : ج 4 ص 196 ح 5807 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 301 ح 5334 .
( 5 ) . نهج البلاغة : الخطبة 108 ، غرر الحكم : ج 4 ص 476 ح 6676 ، بحار الأنوار : ج 34 ص 240 ح 999 .