اندَمَلَ « 1 » ، وصارَ كَأَنَّهُ لَم يُصِبهُ شَيءٌ قَطُّ .
ثُمَّ قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : يا عَبدَ اللَّهِ ، الحَمدُ للَّهِ الَّذي جَعَلَ تَمحيصَ ذُنوبِ « 2 » شيعَتِنا فِي الدُّنيا بِمِحَنِهِم ، لِتَسلَمَ لَهُم طاعاتُهُم ويَستَحِقّوا عَلَيها ثَوابَها . . . .
فَقالَ عَبدُ اللَّهِ بنُ يَحيى : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، قَد أفَدتَني وعَلَّمتَني ، فَإِن رَأَيتَ أن تُعَرِّفَني ذَنبِيَ الَّذِي امتُحِنتُ بِهِ في هذَا المَجلِسِ حَتّى لا أعودَ إلى مِثلِهِ .
قالَ : تَركُكَ حينَ جَلَستَ أن تَقولَ : « بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ » ، فَجَعَلَ اللَّهُ ذلِكَ لِسَهوِكَ عَمّا نُدِبتَ إلَيهِ تَمحيصاً بِما أصابَكَ . أما عَلِمتَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله حَدَّثَني عَنِ اللَّهِ عز وجل ، أنَّهُ قالَ : كُلُّ أمرٍ ذي بالٍ لَم يُذكَر « بِسمِ اللَّهِ » فيهِ فَهُوَ أبتَرُ ؟ !
فَقُلتُ : بَلى بِأَبي أنتَ وامّي ، لا أترُكُها بَعدَها .
قالَ : إذَن تُحصَنَ بِذلِكَ وتَسعَدَ . « 3 »
راجع : ص 238 ح 9283 .
هامش
( 1 ) . اندمل : بَرِئ ( القاموس المحيط : ج 3 ص 377 « دمل » ) .
( 2 ) . تمحيصُ الذنوب : إزالتها ( النهاية : ج 4 ص 302 « محص » ) .
( 3 ) . التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص 22 ح 7 ، بحار الأنوار : ج 76 ص 305 ح 1 .