الغافِرينَ . « 1 »
9063 . عنه عليه السلام : إذا ظَهَرَتِ الجِناياتُ ارتَفَعَتِ البَرَكاتُ . « 2 »
9064 . عنه عليه السلام - مِنِ استِغفارِهِ في سَحَرِ كُلِّ لَيلَةٍ بَعدَ رَكعَتَيِ الفَجرِ - : اللَّهُمَّ وأَستَغفِرُكَ لِكُلِّ ذَنبٍ يَمحَقُ الحَسَناتِ ، ويُضاعِفُ السَّيِّئاتِ . « 3 »
16 / 3 تَركُ الأَمرِ بِالمَعروفِ وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ
9065 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لا يَزالُ النّاسُ بِخَيرٍ ما أمَروا بِالمَعروفِ ونَهَوا عَنِ المُنكَرِ وتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوى ، فَإِذا لَم يَفعَلوا ذلِكَ نُزِعَت مِنهُمُ البَرَكاتُ ، وسُلِّطَ بَعضُهُم عَلى بَعضٍ ، ولَم يَكُن لَهُم ناصِرٌ فِي الأَرضِ ولا فِي السَّماءِ . « 4 »
9066 . عنه صلى الله عليه وآله : أيُّهَا النّاسُ ، إنَّ اللَّهَ يَقولُ : لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ ولَتَنهَوُنَّ عَنِ المُنكَرِ قَبلَ أن تُجدِبوا ؛ فَتَستَسقونَ فَلا تُسقَونَ .
أيُّهَا النّاسُ ، إنَّ اللَّهَ يَقولُ : لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ ولَتَنهَوُنَّ عَنِ المُنكَرِ قَبلَ أن تَدعوا فَلا يُستَجابَ لَكُم . « 5 »
9067 . عنه صلى الله عليه وآله : إذا تَرَكُوا [ أي امَّةُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله ] الأَمرَ بِالمَعروفِ وَالنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ حُرِمَت بَرَكَةَ
هامش
( 1 ) . بحارالأنوار : ج 87 ص 327 ح 5 نقلًا عن البلد الأمين : ص 39 وفيه « يمحق التلد » بدل « يمحو البركة » .
( 2 ) . غرر الحكم : ج 3 ص 128 ح 4030 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 134 ح 3024 وفيه « الخيانات » .
( 3 ) . البلد الأمين : ص 43 ، بحارالأنوار : ج 87 ص 333 ح 46 .
( 4 ) . تهذيب الأحكام : ج 6 ص 181 ح 373 ، تنبيه الخواطر : ج 2 ص 126 ، مشكاة الأنوار : ص 105 ح 239 ، عوالي اللآلي : ج 3 ص 188 ح 22 ، بحارالأنوار : ج 100 ص 94 ح 95 .
( 5 ) . مسند أبي يعلى : ج 4 ص 440 ح 4893 عن عائشة وراجع : سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1327 ح 4004 ، مسند ابن حنبل : ج 9 ص 504 ح 25310 ، صحيح ابن حبان : ج 1 ص 526 ح 290 ، كنزالعمّال : ج 3 ص 73 ح 5554 .