وَاستَقالَ خَطيئَتَهُ ، وبادَرَ مَنِيَّتَهُ ! « 1 »
9057 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ الرَّجُلَ لَيُحرَمُ الرِّزقَ بِالذَّنبِ يُصيبُهُ . « 2 »
9058 . الإمام عليّ عليه السلام : مُداوَمَةُ المَعاصي تَقطَعُ الرِّزقَ . « 3 »
9059 . عنه عليه السلام : احذَرُوا الذُّنوبَ ؛ فَإِنَّ العَبدَ لَيُذنِبُ فَيُحبَسُ عَنهُ الرِّزقُ . « 4 »
9060 . الكافي عن الفضيل عن الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ الرَّجُلَ لَيُذنِبُ الذَّنبَ فَيُدرَأُ عَنهُ الرِّزقُ .
وتَلا هذِهِ الآيَةَ
إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ * وَلا يَسْتَثْنُونَ * فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نائِمُونَ
« 5 » . « 6 »
9061 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ المُؤمِنَ لَيَنوِي الذَّنبَ فَيُحرَمُ رِزقَهُ . « 7 »
9062 . الإمام عليّ عليه السلام : اللَّهُمَّ وأَستَغفِرُكَ لِكُلِّ ذَنبٍ يَدعو إلَى الغَيِّ ، ويُضِلُّ عَنِ الرُّشدِ ، ويُقِلُّ الرِّزقَ ، ويَمحُو البَرَكَةَ ، ويُخمِلُ الذِّكرَ ؛ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، وَاغفِرهُ لي ، يا خَيرَ
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 143 .
( 2 ) . سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1334 ح 4022 ، مسند ابن حنبل : ج 8 ص 330 ح 22476 ، المستدرك على الصحيحين : ج 1 ص 670 ح 1814 وج 3 ص 548 ح 6038 ، مسند الروياني : ج 1 ص 408 ح 626 وص 420 ح 643 وفيه « يعمله » بدل « يصيبه » وفي الثلاثة الأخيرة « العبد » بدل « الرجل » ، المعجم الكبير : ج 2 ص 100 ح 1442 ، الزهد لابن المبارك : ص 29 ح 86 كلّها عن ثوبان ؛ الكافي : ج 2 ص 270 ح 8 عن الفضيل بن يسار عن الإمام الباقر عليه السلام وص 271 ح 11 عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للطوسي : ص 136 ح 219 عن بكر بن محمّد عن الإمام الصادق عليه السلام وكلّها نحوه .
( 3 ) . غرر الحكم : ج 6 ص 127 ح 9771 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 485 ح 8951 .
( 4 ) . الخصال : ص 620 ح 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 73 ص 351 ح 47 .
( 5 ) . القلم : 17 - 19 .
( 6 ) . الكافي : ج 2 ص 271 ح 12 ، المحاسن : ج 1 ص 206 ح 361 ، بحارالأنوار : ج 73 ص 324 ح 9 .
( 7 ) . ثواب الأعمال : ص 288 ح 1 ، المحاسن : ج 1 ص 206 ح 362 كلاهما عن بكر بن محمّد الأزدي ، بحارالأنوار : ج 71 ص 247 ح 6 .