تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 497

مساهمون:

ص٤٩٧
وبَلِّغهُ أفضَلَ أمَلِهِ ، وأعطِهِ سُؤلَهُ ، وجَدِّد بِهِ عَن مُحَمَّدٍ وأهلِ بَيتِهِ بَعدَ الذُّلِّ الَّذي قَد نَزَلَ بِهِم بَعدَ نَبِيِّكَ فَصاروا مَقتولينَ مَطرودينَ مُشَرَّدينَ خائِفينَ غَيرَ آمِنينَ . لَقوا في جَنبِكَ - ابتِغاءَ مَرضاتِكَ وطاعَتِكَ - الأَذى وَالتَّكذيبَ ، فَصَبَروا عَلى ما أصابَهُم فيكَ ، راضينَ بِذلِكَ ، مُسَلِّمينَ لَكَ في جَميعِ ما وَرَدَ عَلَيهِم وما يَرِدُ إلَيهِم . اللَّهُمَّ عَجِّل فَرَجَ قائِمِهِم بِأَمرِكَ ، وَانصُرهُ وَانصُر بِهِ دينَكَ الَّذي غُيِّرَ وبُدِّلَ ، وجَدِّد بِهِ مَا امتَحى مِنهُ وبُدِّلَ بَعدَ نَبِيِّكَ صلى الله عليه وآله . « 1 » 7313 . كتاب من لا يحضره الفقيه عن أبي الصّلت الهروي : سَمِعتُ الرِّضا عليه السلام يَقولُ : وَاللَّهِ ، ما مِنّا إلّامَقتولٌ شَهيدٌ ، فَقيلَ لَهُ : فَمَن يَقتُلُكَ يَا بنَ رَسولِ اللَّهِ ؟ قالَ : شَرُّ خَلقِ اللَّهِ في زَماني ، يَقتُلُني بِالسَّمِّ ثُمَّ يَدفِنُني في دارٍ مُضَيَّقَةٍ وبِلادِ غُربَةٍ . « 2 » 7314 . الإمام الرضا عليه السلام : الحَمدُ للَّهِ الَّذي حَفِظَ مِنّا ما ضَيَّعَ النّاسُ ، ورَفَعَ مِنّا ما وَضَعوهُ ، حَتّى لَقَد لُعِنّا عَلى مَنابِرِ الكُفرِ ثَمانينَ عاماً ، وكُتِمَت فَضائِلُنا ، وبُذِلَتِ الأَموالُ فِي الكَذِبِ عَلَينا ، وَاللَّهُ تَعالى يَأبى لَنا إلّاأن يُعلِيَ ذِكرَنا ، ويُبَيِّنَ فَضلَنا . وَاللَّهِ ، ما هذا بِنا وإنَّما هُوَ بِرَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وقَرابَتِنا مِنهُ ، حَتّى صارَ أمرُنا وما نَروي عَنهُ أنَّهُ سَيَكونُ بَعدَنا مِن أعظَمِ آياتِهِ ودَلالاتِ نُبُوَّتِهِ . « 3 » 7315 . الإمام العسكريّ عليه السلام : قَد وَضَعَ بَنو امَيَّةَ وبَنُو العَبّاسِ سُيوفَهُم عَلَينا لِعِلَّتَينِ ، إحداهُما : أنَّهُم كانوا يَعلَمونَ أنَّهُ لَيسَ لَهُم فِي الخِلافَةِ حَقٌّ ، فَيَخافونَ مِنِ ادِّعائِنا إيّاها وتَستَقِرُّ
هامش
( 1 ) . جمال الأسبوع : ص 186 ، مصباح المتهجّد : ص 309 ح 417 من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 91 ص 197 ح 3 . ( 2 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 585 ح 3192 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 256 ح 9 ، الأمالي للصدوق : ص 120 ح 109 ، جامع الأخبار : ص 93 ح 150 ، روضة الواعظين : ص 257 وفي الثلاثة الأخيرة « مضيعة » بدل « مضيقة » ، بحار الأنوار : ج 102 ص 22 ح 2 . ( 3 ) . عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 164 ح 26 ، بحار الأنوار : ج 49 ص 142 ح 18 .