فِي الرَّحِمِ أربَعونَ يَوماً ، ثُمَّ تَصيرُ عَلَقَةً . « 1 »
5956 . الإمام الصادق عليه السلام : سُئِلَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام عَن مُتَشابِهِ الخَلقِ ، فَقالَ :
هُوَ عَلى ثَلاثَةِ أوجُهٍ : فَمِنهُ خَلقُ الاختِراعِ ؛ كَقَولِهِ سُبحانَهُ :
خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ
« 2 » ، وخَلقُ الاستِحالَةِ ؛ قَولُهُ تَعالى :
يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ
وقَولُهُ :
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ
الآيَةَ ، وأمّا خَلقُ التَّقديرِ ؛ فَقَولُهُ لِعيسى عليه السلام :
وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ
الآيَةَ « 3 » . « 4 »
5957 . عنه عليه السلام : إنَّما صارَت سِهامُ المَواريثِ مِن سِتَّةِ أسهُمٍ لا يَزيدُ عَلَيها ، لِأَنَّ الإِنسانَ خُلِقَ مِن سِتَّةِ أشياءَ ، وهُوَ قَولُ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ :
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ
الآيَةَ . « 5 »
5958 . عنه عليه السلام - في قَولِهِ تَعالى :
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ
- : يَعني مُنتَصِباً في بَطنِ امِّهِ ؛ مَقاديمُهُ إلى مُقاديمِ امِّهِ ومَآخيرُهُ إلى مَآخيرِ امِّهِ ، غِذاؤُهُ مِمّا تَأكُلُ امُّهُ ويَشرَبُ مِمّا تَشرَبُ امُّهُ ، تُنَسِّمُهُ تَنسيماً ، وميثاقُهُ الَّذي أخَذَهُ اللَّهُ عَلَيهِ بَينَ عَينَيهِ ، فَإِذا دَنا وِلادَتُهُ أتاهُ مَلَكٌ يُسَمَّى الزّاجِرَ ، فَيَزجُرُهُ فَيَنقَلِبُ . « 6 »
هامش
( 1 ) . تفسير القمّي : ج 2 ص 89 ، بحارالأنوار : ج 60 ص 369 ح 73 .
( 2 ) . الأعراف : 54 .
( 3 ) . المائدة : 110 .
( 4 ) . بحارالأنوار : ج 60 ص 333 ح 2 وج 93 ص 17 كلاهما نقلًا عن تفسير النعماني .
( 5 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 259 ح 5604 ، علل الشرائع : ص 567 ح 1 عن ابن أبي عمير عن غير واحد نحوه ، بحارالأنوار : ج 104 ص 333 ح 5 .
( 6 ) . المحاسن : ج 2 ص 14 ح 1085 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 254 نحوه وكلاهما عن محمّد بن مسلم ، بحار الأنوار : ج 60 ص 342 ح 23 .