يَابنَ أبي مَحمودٍ إذا أخَذَ النّاسُ يَميناً وشِمالًا فَالزَم طريقَتَنا فَإِنَّهُ مَن لَزِمَنا لَزِمناهُ ومَن فارَقَنا فارَقناه إنَّ أدنى ما يُخرِجُ الرَّجُلَ مِنَ الإِيمانِ أن يَقولَ لِلحَصاةِ : هذِهِ نَواةٌ ثُمَّ يَدينَ بِذلِكَ ويَبرَأَ مِمَّن خالَفَهُ .
يَابنَ أبي مَحمودٍ احفَظ ما حَدَّثتُكَ بِهِ فَقَد جَمَعتُ لَكَ فيهِ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ . « 1 »
ز - اللَّجاجَةُ عَلى خِلافِ الحَقِّ
5349 . المحاسن عن أبي الربيع الشامي : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : ما أدنى ما يُخرِجُ العَبدَ مِنَ الإِيمانِ ؟ فَقالَ : الرَّأيُ يَراهُ مُخالِفاً لِلحَقِّ فَيُقيمُ عَلَيهِ . « 2 »
ح - تَركُ التَّمَسُّكِ بِوِلايَةِ أهلِ البَيتِ عليهم السلام
5350 . الإمام الباقر عليه السلام : وِلايَةُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام الحَبلُ الَّذي قالَ اللَّهُ تَعالى فيهِ :
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا
فَمَن تَمَسَّكَ بِهِ كانَ مُؤمِناً ، ومَن تَرَكَهُ خَرَجَ مِنَ الإِيمانِ . « 3 »
ط - إذاعَةُ أسرارِ أهلِ البَيتِ عليهم السلام
5351 . الإمام الصادق عليه السلام : مَن أذاعَ عَلَينا حَديثَنا سَلَبَهُ اللَّهُ الإِيمانَ . « 4 »
هامش
( 1 ) . عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ص 304 ح 63 ، بشارة المصطفى : ص 221 ، بحار الأنوار : ج 26 ص 239 ح 1 .
( 2 ) . المحاسن : ج 1 ص 334 ح 680 ، معاني الأخبار : ص 393 ح 42 مضمراً ، تفسير العياشي : ج 1 ص 297 ح 42 عن أبان بن عبد الرحمن وفيه « الإسلام » بدل « الإيمان » ، بحار الأنوار : ج 69 ص 16 ح 2 .
( 3 ) . تفسير فرات : ص 91 ح 72 عن أبان بن تغلب ، بحار الأنوار : ج 36 ص 18 ح 10 ؛ شواهد التنزيل : ج 1 ص 169 ح 178 عن أبان بن تغلب عن الإمامالصادق عليه السلام نحوه .
( 4 ) . الكافي : ج 2 ص 370 ح 3 عن ابن أبي يعفور ، بحار الأنوار : ج 75 ص 85 ح 36 .