رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : « مَن كانَ بَينَهُ وبَينَ أخيهِ شَيءٌ فَدُعِيَ إلى حَكَمٍ مِن حُكّامِ المُسلِمينَ فَأَبى أن يُجيبَ ، فَهُوَ ظالِمٌ لا حَقَّ لَهُ » . « 1 »
5140 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - لَمّا سُئِلَ : مَا الإِيمانُ ؟ - : الصَّبرُ . « 2 »
5141 . عنه صلى الله عليه وآله : الصَّبرُ نِصفُ الإِيمانِ ، وَاليَقينُ الإِيمانُ كُلُّهُ . « 3 »
5142 . الإمام الصادق عليه السلام : الإِيمانُ عَمَلٌ كُلُّهُ ، وَالقَولُ بَعضُ ذلِكَ العَمَلِ بِفَرضٍ مِنَ اللَّهِ بَيَّنَ في كِتابِهِ . « 4 »
5143 . عنه عليه السلام : مَن عَمِلَ بِما أمَرَ اللَّهُ عز وجل بِهِ فَهُوَ مُؤمِنٌ . « 5 »
5144 . عنه عليه السلام : الإِيمانُ هُوَ أداءُ الفَرائِضِ وَاجتِنابُ الكَبائِرِ . « 6 »
5145 . الكافي عن سلام الجعفي : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ الإِيمانِ فَقالَ : الإِيمانُ أن يُطاعَ اللَّهُ فَلا يُعصى . « 7 »
5146 . الإمام عليّ عليه السلام : الإِيمانُ إخلاصُ العَمَلِ . « 8 »
هامش
( 1 ) . تفسير ابن كثير : ج 6 ص 81 ، الدرّ المنثور : ج 6 ص 213 نقلًا عن عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم .
( 2 ) . مسكّن الفؤاد : ص 47 ، بحار الأنوار : ج 82 ص 137 ح 22 ؛ إحياء العلوم : ج 4 ص 91 .
( 3 ) . تاريخ بغداد : ج 13 ص 226 الرقم 7197 ، مسند الشهاب : ج 1 ص 127 ح 158 ، حلية الأولياء : ج 5 ص 34 الرقم 294 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 1 ص 319 كلّهاعن عبد اللَّه بن مسعود ، كنز العمّال : ج 3 ص 271 ح 6498 ؛ إرشاد القلوب : ص 127 ، بحار الأنوار : ج 82 ص 137 ح 22 .
( 4 ) . الكافي : ج 2 ص 34 ح 1 عن أبي عمرو الزبيري وص 39 ح 7 عن حماد بن عمرو النصيبي عن العالم عليه السلام وفيه « بيّنه » بدل « بيّن » ، تفسير العياشي : ج 1 ص 63 ح 115 عن أبي عمرو الزبيري وفيه « مفرض من اللَّه مبين » بدل « بفرض من اللَّه بين » ، دعائم الاسلام : ج 1 ص 4 ، بحار الأنوار : ج 69 ص 23 ح 6 .
( 5 ) . الكافي : ج 2 ص 38 ح 4 ، تنبيه الخواطر : ج 2 ص 267 ، بحار الأنوار : ج 68 ص 259 ح 16 .
( 6 ) . الخصال : ص 609 ح 9 عن الأعمش ، تحف العقول : ص 422 عن الإمام الرضا عليه السلام وفيه « المحارم » بدل « الكبائر » ، بحارالأنوار : ج 10 ص 365 .
( 7 ) . الكافي : ج 2 ص 33 ح 3 ، بحار الأنوار : ج 68 ص 292 ح 53 .
( 8 ) . غرر الحكم : ج 1 ص 219 ح 873 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 31 ح 534 .