قالَ : فَأَومَأَ إلَى ابنِهِ موسى عليه السلام .
قُلتُ : فَإِن حَدَثَ بِموسى حَدَثٌ فَبِمَن أئتَمُّ ؟
قالَ : بِوَلَدِهِ .
قُلتُ : فَإِن حَدَثَ بِوَلَدِهِ حَدَثٌ وتَرَكَ أخاً كَبيراً وَابناً صَغيراً فَبِمَن أئتَمُّ ؟
قالَ : بِوَلَدِهِ . ثُمَّ قالَ : هكَذا أبَداً .
قُلتُ : فَإِن لَم أعرِفهُ ولا أعرِفُ مَوضِعَهُ ؟
قالَ : تَقولُ : اللَّهُمَّ إنّي أتَولّى مَن بَقِيَ مِن حُجَجِكَ مِن وُلدِ الإِمامِ الماضي ، فَإِنَّ ذلِكَ يَجزيكَ إن شاءَ اللَّهُ . « 1 »
4063 . رجال الكشّي عن عبد اللَّه بن زرارة : بَعَثَ زُرارَةُ عُبَيداً ابنَهُ يَسأَلُ عَن خَبَرِ أبِي الحَسَنِ عليه السلام ، فَجاءَهُ المَوتُ قَبلَ رُجوعِ عُبَيدٍ إلَيهِ ، فَأَخَذَ المُصحَفَ فَأَعلاهُ فوقَ رَأسِهِ وقالَ : إنَّ الإِمامَ بَعدَ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ مَنِ اسمُهُ بَينَ الدَّفَتَينِ في جُملَةِ القُرآنِ ، مَنصوصٌ عَلَيهِ مِنَ الَّذينَ أوجَبَ اللَّهُ طاعَتَهُم عَلى خَلقِهِ أنَا مُؤمِنٌ بِهِ .
قالَ : فَاخبِرَ بِذلِكَ أبو الحَسَنِ الأَوَّلُ عليه السلام ، فَقالَ : وَاللَّهِ ، كانَ زُرارَةُ مُهاجِراً إلَى اللَّهِ تَعالى . « 2 »
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 309 ح 7 ، الإرشاد : ج 2 ص 218 وليس فيه ذيله من « قلت : فإن لم أعرفه . . . » ، كمال الدين : ص 416 ح 7 ، بحار الأنوار : ج 25 ص 253 ح 11 .
( 2 ) . رجال الكشّي : ج 1 ص 372 ح 254 وراجع : كمال الدين : ص 75 والتحرير الطاووسي : ص 125 وبحارالأنوار : ج 47 ص 339 ح 19 .