فَأَرواني بِلا حَولٍ مِنّي ولا قُوَّةٍ » فَقَد أدّى شُكرَ ذلِكَ الطَّعامِ . « 1 »
2894 . عنه صلى الله عليه وآله : في قَولِ العَبدِ : « الحَمدُ للَّهِ » أرجَحُ في ميزانِهِ مِن سَبعِ سَماواتٍ وسَبعِ أرَضينَ ، وإذا أكَلَ أو شَرِبَ أو لَبِسَ ثَوباً قالَ : « الحَمدُ للَّهِ » فَقالَ اللَّهُ : إنَّهُ كانَ عَبداً شَكوراً . « 2 »
2895 . عنه صلى الله عليه وآله : ما مِن رَجُلٍ يَجمَعُ عِيالَهُ ويَضَعُ مائِدَةً بَينَ يَدَيهِ ويُسَمّي ويُسَمّونَ في أوَّلِ الطَّعامِ ، ويَحمَدونَ اللَّهَ عز وجل في آخِرِهِ فَتَرتَفِعُ المائِدَةُ ، حَتّى يُغفَرَ لَهُم . « 3 »
2896 . عنه صلى الله عليه وآله - في وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍّ عليه السلام - : يا عَلِيُّ ، إذا أكَلتَ فَقُل : « بِسمِ اللَّهِ » ، وإذا فَرَغتَ فَقُل :
« الحَمدُ للَّهِ » ؛ فَإِنَّ حافِظَيكَ لا يَبرَحانِ يَكتُبانِ لَكَ الحَسناتِ حَتّى تُبعِدَهُ عَنكَ . « 4 »
2897 . مسند ابن حنبل : عَن عَبدِالرَّحمنِ بنِ جُبَيرٍ أنَّهُ حَدَّثَهُ رَجُلٌ خَدَمَ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ثَمانَ سِنينَ ، أنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله إذا قُرِّبَ إلَيهِ طَعامُهُ يَقولُ : « بِسمِ اللَّهِ » ، وإذا فَرَغَ مِن طَعامِهِ قالَ : « اللَّهُمَّ أطعَمتَ وأسقَيتَ ، وأغنَيتَ وأقنَيتَ « 5 » ، وهَدَيتَ وأحيَيتَ ، فَلَكَ الحَمدُ عَلى ما أعطَيتَ » . « 6 »
2898 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - مِن دُعائِهِ عِندَ الفَراغِ مِنَ الطَّعامِ - : اللَّهُمَّ لَكَ الحَمدُ أطعَمتَ وسَقَيتَ ،
هامش
( 1 ) . عمل اليوم والليلة لابن السني : ص 166 ح 469 ، كنز العمّال : ج 15 ص 255 ح 40842 .
( 2 ) . مستدرك الوسائل : ج 3 ص 269 ح 3554 نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب .
( 3 ) . الكافي : ج 6 ص 296 ح 25 عن مسمع عن الإمام الصادق عليه السلام ، الجعفريّات : ص 160 عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله ، دعائم الإسلام : ج 2 ص 117 ح 391 عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله ، بحار الأنوار : ج 66 ص 351 ح 4 .
( 4 ) . المحاسن : ج 2 ص 210 ح 1626 عن الإمام الكاظم عليه السلام ، مكارم الأخلاق : ج 1 ص 308 ح 981 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 371 ح 12 .
( 5 ) . القَنا : الرِّضا ، وأقناهُ : إذا أرضاه ( النهاية : ج 4 ص 118 « قنا » ) .
( 6 ) . مسند ابن حنبل : ج 5 ص 577 ح 16595 وج 9 ص 60 ح 23244 وفيه « واجتبيت » بدل « وأحييت » ، فتح الباري : ج 9 ص 581 ، عمل اليوم والليلة لابن السني : ص 164 ح 465 ، أسد الغابة : ج 6 ص 420 الرقم 6630 وليس فيه « وأحييت » ، كنز العمّال : ج 7 ص 105 ح 18181 .