وأشبَعتَ وأروَيتَ ، فَلَكَ الحَمدُ غَيرَ مَكفورٍ ، ولا مُوَدَّعٍ ، ولا مُستَغنىً عَنكَ . « 1 »
2899 . سنن أبي داود عن أبي أيّوب الأنصاري : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله إذا أكَلَ أو شَرِبَ قالَ :
الحَمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَ وسَقى ، وسَوَّغَهُ « 2 » ، وجَعَلَ لَهُ مَخرَجاً . « 3 »
2900 . صحيح البخاري عن أبي أمامة : إنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله كانَ إذا رُفِعَ مائِدَتُهُ « 4 » قالَ : الحَمدُ للَّهِ كَثيراً طَيِّباً مُبارَكاً فيهِ ، غَيرَ مَكفِيٍّ ولا مُوَدَّعٍ ولا مُستَغنىً عَنهُ ، رَبَّنا . « 5 »
2901 . الشُّكر عن أنس : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله إذا أكَلَ قالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَني وسَقاني وهَداني ، وكُلَّ بَلاءٍ حَسَنٍ أبلاني ، الحَمدُ للَّهِ الرَّزّاقِ ذِي القُوَّةِ المَتينِ « 6 » ، اللَّهُمَّ لا تَنزِع مِنّا صالِحاً أعطَيتَنا ، ولا صالِحاً رَزَقتَنا ، وَاجعَلنا لَكَ مِن الشّاكِرينَ . « 7 »
2902 . سنن أبي داود عن أبي سعيد الخدري : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله كانَ إذا فَرَغَ مِن طَعامِهِ قالَ : الحَمدُ
هامش
( 1 ) . مسند ابن حنبل : ج 6 ص 310 ح 18093 ، أسد الغابة : ج 6 ص 387 الرقم 6536 ، تاريخ دمشق : ج 62 ص 172 ح 12758 ، المعجم الكبير : ج 3 ص 268 ح 3372 عن الحارث بن الحارث ، كنز العمّال : ج 15 ص 432 ح 41711 ؛ الإقبال : ج 1 ص 245 وليس فيه « وأشبعت » ، بحار الأنوار : ج 98 ص 15 ح 2 .
( 2 ) . سَاغَ الشَّرابُ : أي دَخَلَ سهلًا ( النهاية : ج 2 ص 422 « سوغ » ) .
( 3 ) . سنن أبي داود : ج 3 ص 366 ح 3851 ، صحيح ابن حبّان : ج 12 ص 24 ح 5220 ، المعجم الكبير : ج 4 ص 182 ح 4082 ، المعجم الأوسط : ج 5 ص 304 ح 5384 ، تاريخ بغداد : ج 10 ص 62 الرقم 5181 وليس فيهما « أو شرب » ، كنز العمّال : ج 7 ص 103 ح 18176 .
( 4 ) . وفي سنن أبي داود : « إذا رُفِعَتِ المائدَةُ » .
( 5 ) . صحيح البخاري : ج 5 ص 2078 ح 5142 ، سنن أبي داود : ج 3 ص 366 ح 3849 ، سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1092 ح 3284 ، سنن الترمذي : ج 5 ص 507 ح 3456 وفيه « غير مودّع » بدل « غير مكفيّ ولا مودَّع » ، مسند ابن حنبل : ج 8 ص 306 ح 22364 نحوه ، كنز العمّال : ج 7 ص 104 ح 18178 .
( 6 ) . المتين : الشديد القويّ الّذي لا يعتريه وهن ولا يمسُّه لغوب ، والمعنى في وصفه بالقوّة ، والمتانة أنّهقادر بليغ الاقتدار على كلّ شيء ( مجمع البحرين : ج 3 ص 1670 « متن » ) .
( 7 ) . الشكر : ص 79 ح 170 .