4821 . عنه صلى الله عليه وآله - فِي الدُّعاءِ - : أَنتَ الظّاهِرُ فَلَيسَ فَوقَكَ شَيءٌ ، وأَنتَ الباطِنُ فَلَيسَ دونَكَ شَيءٌ . « 1 »
4822 . عنه صلى الله عليه وآله : هُوَ الظّاهِرُ فَوقَ كُلِّ شَيءٍ ولَيسَ فَوقَهُ شَيءٌ ، وهُوَ الباطِنُ دونَ كُلِّ شَيءٍ ولَيسَ دونَهُ شَيءٌ ، وهُوَ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ . « 2 »
4823 . الإمام عليّ عليه السلام : الظّاهِرُ فَلا شَيءَ فَوقَهُ ، وَالباطِنُ فَلا شَيءَ دونَهُ . « 3 »
4824 . عنه عليه السلام : هُوَ الظّاهِرُ عَلَيها بِسُلطانِهِ وعَظَمَتِهِ ، وهُوَ الباطِنُ لَها بِعِلمِهِ ومَعرِفَتِهِ . « 4 »
4825 . عنه عليه السلام : الظّاهِرُ عَلى كُلِّ شَيءٍ بِالقَهرِ لَهُ . « 5 »
4826 . عنه عليه السلام : الَّذي بَطَنَ مِن خَفِيّاتِ الأُمورِ ، وظَهَرَ فِي العُقول بِما يُرى في خَلقِهِ مِن عَلاماتِ التَّدبيرِ . « 6 »
4827 . عنه عليه السلام : الظّاهِرُ لِقُلوبِهِم بِحُجَّتِهِ . « 7 »
4828 . عنه عليه السلام : الظّاهِرُ بِعَجائِبِ تَدبيرِهِ لِلنّاظِرينَ ، وَالباطِنُ بِجَلالِ عِزَّتِهِ عَن فِكرِ المُتَوَهِّمينَ . « 8 »
هامش
( 1 ) . صحيح مسلم : ج 4 ص 2084 ح 61 ، سنن أبي داوود : ج 4 ص 312 ح 5051 ، سنن الترمذي : ج 5 ص 47 ح 3400 ، سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1275 ح 3873 ، مسند ابن حنبل : ج 3 ص 325 ح 8969 وص 371 ح 9258 كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج 2 ص 194 ح 3715 ؛ الكافي : ج 2 ص 504 ح 6 ، تهذيب الأحكام : ج 3 ص 71 ح 229 كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 93 ص 221 ح 4 .
( 2 ) . الفردوس : ج 5 ص 525 ح 8973 عن أبي سعيد ، كنز العمّال : ج 1 ص 237 ح 1188 ؛ بحار الأنوار : ج 94 ص 180 ح 7 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 96 ، الدروع الواقية : ص 82 عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 97 ص 136 ح 4 .
( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 186 ، الاحتجاج : ج 1 ص 478 ح 116 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 313 ح 14 .
( 5 ) . الكافي : ج 1 ص 142 ح 7 ، التوحيد : ص 33 ح 1 كلاهما عن الحارث الأعور ، بحار الأنوار : ج 4 ص 266 ح 14 .
( 6 ) . الكافي : ج 1 ص 141 ح 7 ، التوحيد : ص 31 ح 1 كلاهما عن الحارث الأعور ، بحار الأنوار : ج 4 ص 265 ح 14 وج 87 ص 59 ح 13 نقلًا عن فلاح السائل والطبعة التي بأيدينا خالية عن هذا .
( 7 ) . نهج البلاغة : الخطبة 108 .
( 8 ) . نهج البلاغة : الخطبة 213 ، بحار الأنوار : ج 4 ص 319 ح 45 .