حَرامٌ لِعَينيَ أن يَجِفَّ لَها قَطرُ * وإِن طالَتِ الأيَّامُ وَاتَّصَلَ العُمرُ
وما لِعُيونٍ لا تَجودُ دُموعُها * هُمولًا وقَلبٍ لا يَذوبُ جَوىً عُذرُ
عَلى أنَّ طولَ الوَجدِ لَم يُبقِ عَبرَةً * وإِن مَدَّها مِن كُلِّ جارِحَةٍ بَحرُ
كَذا فَليَجِلَّ الخَطبُ وليَفدَحِ الأَسى * ويُصبِحُ كَالخَنساءِ مَن قَلبُهُ صَخرُ
لِفَقدِ إمامٍ طَبَّقَ الكَونَ رُزؤُهُ * وناحَت عَلَيهِ الشَّمسُ وَالأنجُمُ الزُّهرُ
وماجَت لَهُ السَّبعُ الطِّباقُ ودُكدِكَت * لَهُ الشّامِخاتُ الشُّمُّ وَانخَسَفَ البَدرُ
ورُجَّت لَهُ الأَرضونَ حُزناً وزُلزِلَت * وضَجَّت عَلَى الأَفلاكِ أملاكُهَا الغُرُّ
وقَد لَبِسَت أكنافُ مَكَّةَ وَالصَّفا * عَلَيهِ ثِيابَ الحُزنِ وَانهَتَكَ السِّترُ
يَصولُ عَلَيهِم صَولَةً حَيدَرِيَّةً * مَتى كَرَّ في أوساطِ دارَتِهِم فَرّوا
بِغُلبِ رِقابٍ مِن لُؤَيٍّ تَدَفَّعوا * إلَى المَوتِ لا يَلوي لَدَيهِم إذا كَرّوا
أطَلَّ عَلَيهِم وَالمَنايا شَواخِصٌ * وعَينُ الرَّدى فيها نَواظِرُها شَزرُ
ومَا المَوتُ إلّاطَوعَ كَفِّ يَمينِهِ * لَهُ وعَلَيهِ إن سَطَا النَّهيُ وَالأَمرُ
إلى أن ثَوى تَحتَ العَجاجِ تَلُفُّهُ * بُرودُ تُقىً مِن تَحتِها الحَمدُ وَالشُّكرُ
فَتىً كانَ لِلّاجي مُغيثاً ومَنعَةً * وغَيثاً لِراجيهِ إذا مَسَّهُ الضُّرُّ
فَتىً رَضَّتِ الجُردُ المَضاميرُ صَدرَهُ * فَأَكرِمِ بِهِ صَدراً لَهُ فِي العُلَى الصَّدرُ « 1 »
هامش
- مجلّدات ، القواعد الكلّية الفقهية تزيد على خمس وسبعين قاعدة ، السبائك المذهّبة منظومة تامّة في الأصول ( راجع : أعيان الشيعة : ج 10 ص 145 والذريعة إلى تصانيف الشيعة : ج 12 ص 125 الرقم 857 ) .
( 1 ) . أدب الطفّ : ج 7 ص 271 .