يَدَيهِ في طَستٍ ، فَجَعَلَ يَضرِبُ ثَناياهُ بِمِخصَرَةٍ « 1 » كانَت في يَدِهِ . . .
فَلَمّا رَأَت زَينَبُ عليها السّلام ذلِكَ ، فَأَهوَت إلى جَيبِها فَشَقَّتهُ ، ثُمَّ نادَت بِصَوتٍ حَزينٍ تُقرِعُ القُلوبَ : يا حُسَيناه ! يا حَبيبَ رَسولِ اللَّهِ ! يَابنَ مَكَّةَ ومِنىً ! يَابنَ فاطِمَةَ الزَّهراءِ ، سَيِّدَةِ النِّساءِ ! يَابنَ مُحَمَّدٍ المُصطَفى !
قالَ : فَأَبكَت - وَاللَّهِ - كُلَّ مَن كانَ ، ويَزيدُ ساكِتٌ . « 2 »
2714 . الملهوف - في مَجلِسِ يَزيدَ ورَأسُ الحُسَينِ عليه السّلام بَينَ يَدَيهِ - : جَعَلَتِ امرَأَةٌ مِن بَني هاشِمٍ كانَت في دارِ يَزيدَ تَندُبُ الحُسَينَ عليه السّلام وتُنادي : يا حُسَيناه ! يا حَبيباه ! يا سَيِّداه ! يا سَيِّدَ أهلِ بَيتاه ! يَابنَ مُحَمَّداه ! يا رَبيعَ الأَرامِلِ وَاليَتامى ! يا قَتيلَ أولادِ الأَدعِياءِ ! قالَ الرّاوي : فَأَبكَت كُلَّ مَن سَمِعَها . « 3 »
ب - في مَنزِلِ يَزيدَ
2715 . أنساب الأشراف : وصَيَّحَ نِساءٌ مِن نِساءِ يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ ، ووَلوَلنَ حينَ ادخِلَ نِساءُ الحُسَينِ عليه السّلام عَلَيهِنَّ ، وأقَمنَ عَلَى الحُسَينِ عليه السّلام مَأتَماً . « 4 »
2716 . تاريخ الطبري عن فاطمة بنت عليّ عليه السّلام - في ذِكرِ أمرِ يَزيدَ بِتَجهيزِ السَّبايا ودُخولِهِم دارَهُ وإقامَةِ المَناحَةِ هُناكَ - : قالَ يَزيدُ بنُ مُعاوِيَةَ : يا نُعمانَ بنَ بَشيرٍ ، جَهِّزهُم بِما
هامش
( 1 ) . المِخْصَرَةُ : ما يختصره الإنسان بيده فيمسكه من عصاً أو عكّازَة أو مِقْرَعة أو قضيب ( النهاية : ج 2 ص 36 « خصر » ) .
( 2 ) . الاحتجاج : ج 2 ص 122 ح 173 ، الملهوف : ص 213 ، مثير الأحزان : ص 100 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 45 ص 132 .
( 3 ) . الملهوف : ص 213 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 132 .
( 4 ) . أنساب الأشراف : ج 3 ص 417 ، تاريخ الطبري : ج 5 ص 464 عن عوانة بن الحكم الكلبيّ ، الكامل في التاريخ : ج 2 ص 577 ؛ الأمالي للصدوق : ص 230 ح 242 عن حاجب عبيداللَّه بن زياد ، روضة الواعظين : ص 211 كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج 45 ص 155 ح 3 .