فَقالَ يَزيدُ : وَاللَّهِ لَالحِقَنَّكَ بِهِم ، ثُمَّ أمَرَ بِهِ فَضُرِبَت عُنُقُهُ . « 1 »
2382 . تهذيب الكمال عن عمّار بن أبي معاوية الدّهنيّ ، عن أبي جعفر مُحَمَّد بن عليّ بن الحُسَينِ [ الباقر ] عليه السّلام : لَمّا قَدِموا عَلَيهِ [ أي عَلى يَزيدَ ] جَمَعَ مَن كانَ بِحَضرَتِهِ مِن أهلِ الشّامِ ، ثُمَّ ادخِلوا عَلَيهِ فَهَنَّؤوهُ بِالفَتحِ ، فَقامَ رَجُلٌ مِنهُم أحمَرُ أزرَقُ ونَظَرَ إلى وَصيفَةٍ مِن بَناتِهِم ، فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ هَب لي هذِهِ .
فَقالَت زَينَبُ : لا وَاللَّهِ ولا كَرامَةَ لَكَ ولا لَهُ إلّاأن يَخرُجَ مِن دينِ اللَّهِ .
فَأَعادَهَا الأَزرَقُ ، فَقالَ لَهُ يَزيدُ : كُفَّ . « 2 »
2383 . الطبقات الكبرى ( الطبقة الخامسة من الصحابة ) : قامَ رَجُلٌ مِن أهلِ الشّامِ ، فَقالَ : إنَّ سَباياهُم لَنا حَلالٌ !
فَقالَ عَلِيُّ بنُ حُسَينٍ عليه السّلام : كَذَبتَ ولَؤُمتَ ، ما ذاكَ لَكَ إلّاأن تَخرُجَ مِن مِلَّتِنا وتَأتِيَ بِغَيرِ دينِنا .
فَأَطرَقَ يَزيدُ مَلِيّاً ، ثُمَّ قالَ لِلشّامِيِّ : اجلِس . « 3 »
7 / 9 المُشادَّةُ بَينَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السّلام ويَزيدَ
2384 . تفسير القمّي عن الصادق عليه السّلام : لَمّا ادخِلَ رَأسُ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السّلام عَلى يَزيدَ لَعَنَهُ اللَّهُ ، وادخِلَ عَلَيهِ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السّلام وبَناتُ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السّلام ، وكانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السّلام
هامش
( 1 ) . الملهوف : ص 218 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 136 و 137 .
( 2 ) . تهذيب الكمال : ج 6 ص 429 ، سير أعلام النبلاء : ج 3 ص 309 ، البداية والنهاية : ج 8 ص 197 ؛ الأمالي للشجري : ج 1 ص 192 ، الحدائق الورديّة : ج 1 ص 125 عن الإمام زين العابدين عليه السّلام .
( 3 ) . الطبقات الكبرى ( الطبقة الخامسة من الصحابة ) : ج 1 ص 489 ، تاريخ دمشق : ج 41 ص 367 ، المنتظم : ج 5 ص 345 كلاهما عن مصعب بن عبداللَّه ؛ شرح الأخبار : ج 3 ص 252 كلّها نحوه .