فَجُهِّزنَ ، وأمَرَ بِعَلِيِّ بنِ الحُسَينِ فَغُلَّ بِغُلٍّ إلى عُنُقِهِ ، ثُمَّ سَرَّحَ بِهِم مَعَ مُحَفِّزِ بنِ ثَعلَبَةَ العائِذِيِّ - عائِذَةِ قُرَيشٍ - ، ومَعَ شِمرِ بنِ ذِي الجَوشَنِ ، فَانطَلَقا بِهِم حَتّى قَدِموا عَلى يَزيدَ ، فَلَم يَكُن عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ يُكَلِّمُ أحَداً مِنهُما فِي الطَّريقِ كَلِمَةً حَتّى بَلَغوا . « 1 »
2323 . الإرشاد : إنَّ عُبَيدَ اللَّهِ بنَ زِيادٍ بَعدَ إنفاذِهِ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السّلام أمَرَ بِنِسائِهِ وصِبيانِهِ فَجُهِّزوا ، وأمَرَ بِعَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السّلام فَغُلَّ بِغُلٍّ إلى عُنُقِهِ ، ثُمَّ سَرَّحَ بِهِم في أثَرِ الرَّأسِ مَعَ مُجفِرِ « 2 » بنِ ثَعلَبَةَ العِائِذِيِّ وشِمرِ بنِ ذِي الجَوشَنِ ، فَانطَلَقوا بِهِم حَتّى لَحِقوا بِالقَومِ الَّذينَ مَعَهُمُ الرَّأسُ . ولَم يَكُن عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السّلام يُكَلِّمُ أحَداً مِنَ القَومِ فِي الطَّريقِ كَلِمَةً حَتّى بَلَغوا . « 3 »
2324 . تاريخ اليعقوبي : اخرِجَ عِيالُ الحُسَينِ عليه السّلام ووُلدُهُ إلَى الشّامِ ، ونُصِبَ رَأسُهُ عَلى رُمحٍ . « 4 »
2325 . مقاتل الطالبيّين : حُمِلَ أهلُهُ [ أي أهلُ الحُسَينِ عليه السّلام ] أسرى ، وفيهم : عُمَرُ ، وزَيدٌ ، وَالحَسَنُ ، بَنُو الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السّلام ، وكانَ الحَسَنُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ قَدِ ارُتثَّ « 5 » جَريحاً فَحُمِلَ مَعَهُم ، وعَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السّلام الَّذي امُّهُ امُّ وَلَدٍ « 6 » ، وزَينَبُ العَقيلَةُ ، وامُّ كُلثومٍ بِنتُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ، وسُكَينَةُ بِنتُ الحُسَينِ . « 7 »
2326 . نور القبس المختصر من المقتبس : لمّا حَمَلَ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ زِيادٍ وُلدَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ
هامش
( 1 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 460 ، تاريخ دمشق : ج 57 ص 98 ، الكامل في التاريخ : ج 2 ص 576 ، البداية والنهاية : ج 8 ص 194 وفيه « محقر بن ثعلبة العائذي » وكلاهما نحوه .
( 2 ) . كذا في المصدر وإعلام الورى ، وفي مثير الأحزان وبحار الأنوار : « مخفر » .
( 3 ) . الإرشاد : ج 2 ص 119 ، إعلام الورى : ج 1 ص 473 ، مثير الأحزان : ص 96 نحوه ، بحار الأنوار : ج 45 ص 130 ؛ جواهر المطالب : ج 2 ص 293 نحوه .
( 4 ) . تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 245 .
( 5 ) . ارْتُثَّ : أي حُمل من المعركة رثيثاً ، أي جريحاً وبه رمق ( الصحاح : ج 1 ص 283 « رثث » ) .
( 6 ) . راجع : ج 1 ص 197 ( القسم الأوّل / الفصل الخامس / شهر بانو ) وص 235 ( الفصل السادس / عليّ الأوسط زين العابدين عليه السّلام ) .
( 7 ) . مقاتل الطالبيّين : ص 119 .