فَقالَ الحُسَينُ عليه السّلام حينَ صُرِعَ زُهَيرٌ : لا يُبعِدَنَّكَ اللَّهُ يا زُهَيرُ ، ولَعَنَ اللَّهُ قاتِلَكَ ، لَعنَ الَّذينَ مَسَخَهُم قِرَدَةً وخَنازيرَ ! « 1 » راجع : ص 14 ( الفصل الأول / أرض كرب وبلاء )
وص 63 ( الفصل الأوّل / جواب أهل بيته وأصحابه )
وص 103 ( الفصل الثاني / كلمة زهير بن القين لجيش الكوفة )
وج 3 ص 362 ( القسم السابع / الفصل السابع / سدّ الحرّ الطريق على الإمام عليه السّلام )
وص 374 ( الفصل السابع / خطبه الإمام عليه السّلام في ذي حُسم )
وص 377 ( الفصل السابع / خطاب الإمام عليه السّلام لإصحابه وأصحاب الحرّ في بيضة )
وص 394 ( الفصل السابع / كتاب ابن زياد إلى الحرّ يأمره بتضييق الأمر على الإمام عليه السّلام ) .
3 / 16 سَعيدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ الحَنَفِيُّ
سعيد بن عبداللَّه الحنفيّ « 2 » الذي ذكر أيضاً بِاسم : سعد بن عبد اللَّه الحنفي « 3 » وسعيد بن عبد اللَّه الخثعمي ، « 4 » هو أحد الأصحاب الراسخين ، « 5 » والوجوه المعروفة في كربلاء .
واستناداً إلى رواية البلاذريّ ، فإنّ سعيد بن عبد اللَّه كان في عهد إمامة الإمام الحسن عليه السّلام
هامش
( 1 ) . مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ج 2 ص 20 ، الكامل في التاريخ : ج 2 ص 568 وفيه من « ثمّ قاتل » إلى « فقتلاه » ، الفتوح : ج 5 ص 109 وفيه صدره إلى « شين » ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 103 وفيه « فقتل مئة وعشرين رجلًا » بدل « قتالًا شديداً » وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 45 ص 25 .
( 2 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 419 ، أنساب الأشراف : ج 3 ص 393 ؛ الإرشاد : ج 2 ص 38 ، رجال الطوسي : ص 101 وليس فيه « الحنفي » ، الملهوف : ص 153 ، الحدائق الورديّة : ج 1 ص 122 وفيه « عبيد اللَّه » بدل « عبد اللَّه » ، الأمالي للشجري : ج 1 ص 172 وفيهما « من بني حنيفة » وراجع : الزيارة الرجبية وزيارة الناحية برواية المزار الكبير : ص 492 وهذهالموسوعة : ج 4 ص 213 ح 1714 وص 214 ح 1716 .
( 3 ) . راجع : زيارة الناحية .
( 4 ) . تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 242 ؛ الأخبار الطوال : ص 229 وذكره أيضاً مرّة أخرى في نفس الصفحة بعد سطرين بلقب « الثقفي » بدل « الخثعمي » راجع : هذه الموسوعة : ج 3 ص 27 ( القسم السابع / الفصل الثالث / كتب أهل الكوفة إلى الإمام عليه السّلام يدعونه فيها للقيام ) .
( 5 ) . رجال الطوسي : ص 101 .