فَقالَ لَهُ عُبَيدُ اللَّهِ : ما قالَ لَكَ هذا ؟ قالَ : قالَ لي كَذا وكَذا ، وجاءَ عُبَيدَ اللَّهِ فَأَخبَرَهُ الخَبَرَ « 1 » ، فَقالَ عُبَيدُ اللَّهِ : إنَّهُ لا يَخونُ الأَمينُ ، ولكِنَّهُ قَد يُؤتَمَنُ الخائِنُ . « 2 »
4 / 34 شَهادَةُ مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ
كان مسلم بن عقيل عليه السّلام أحد أبرز وجوه النهضة الحسينية ، وقد بُعث إلى الكوفة مندوباً عن الإمام عليه السّلام بهدف إقامة أرضية الثورة ومقدماتها . « 3 »
كنيته أبو داوود ، « 4 » وكان من رواة الحديث ، « 5 » وكان يشبه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله . « 6 » ويعتبر أشجع أولاد عقيل بن أبي طالب . « 7 » والدته امّ ولد ، « 8 » واسمها حُليّة ، « 9 » وكان والده عقيل اشتراها من
هامش
( 1 ) . كذا في المصدر ، وهذه العبارة لا تتناسب مع التي قبلها ، والظاهر زيادة إحداهما .
( 2 ) . الأمالي للشجري : ج 1 ص 167 .
( 3 ) . راجع : ص 34 ( الفصل الثالث / إشخاص الإمام عليه السّلام مندوبه الخاصّ إلى الكوفة وكتابه إلى أهلها ) وص 49 ( الفصل الرابع / تقارير حول ما جرى في طريق الكوفة ) .
( 4 ) . الثقات لابن حبّان : ج 5 ص 391 .
( 5 ) . الثقات لابن حبّان : ج 5 ص 391 .
( 6 ) . التاريخ الكبير : ج 7 ص 266 ، الثقات لابن حبّان : ج 5 ص 391 .
( 7 ) . المعارف لابن قتيبة : ص 204 ، أنساب الأشراف : ج 2 ص 334 وفيه : « كان أرجل ولد عقيل وأشجعها [ أرجل أيأكمل ] » .
( 8 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 469 ، الطبقات الكبرى : ج 4 ص 42 ، مقاتل الطالبيّين : ص 86 ، المعارف لابن قتيبة : ص 204 بزيادة « وقال بعضهم : كانت امّ مسلم بن عقيل نبطية من آل فرزندا » ؛ الأمالي للشجري : ج 1 ص 171 ، الحدائق الوردية : ج 1 ص 121 ، عمدة الطالب : ص 32 .
( 9 ) . أنساب الأشراف : ج 2 ص 343 ، مقاتل الطالبيّين : ص 86 ، الطبقات الكبرى : ج 4 ص 42 وفيه : « خليلة » ، تاريخ خليفة بن خيّاط : ص 179 وفيه : « امّه فتاة تُدعى حلبة » ؛ لباب الأنساب : ج 1 ص 376 وفيه « حلبة » ، الأمالي للشجري : ج 1 ص 171 وفيه « حبلة » ، الحدائق الورديّة : ج 1 ص 121 وفيه « جبلة » .