[ الصادق ] عليه السّلام : لَم يَرضَعِ الحُسَينُ عليه السّلام مِن فاطِمَةَ عليها السّلام ولا مِن أنثى ، كانَ يُؤتى بِهِ النَّبِيَّ صلّى اللَّه عليه وآله فَيَضَعُ إبهامَهُ في فيهِ ، فَيَمُصُّ مِنها ما يَكفيهِ « 1 » اليَومَينِ وَالثَّلاثَ ، فَنَبَتَ لَحمُ الحُسَينِ عليه السّلام مِن لَحمِ رَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله ودَمِهِ . « 2 »
110 . علل الشرائع عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن أبي عبد اللَّه [ الصادق ] عليه السّلام : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله يَأتيهِ في كُلِّ يَومٍ ، فَيَضَعُ لِسانَهُ في فَمِ الحُسَينِ عليه السّلام فَيَمُصُّهُ حَتّى يَروِىَ ، فَأَنبَتَ اللَّهُ تَعالى لَحمَهُ مِن لَحمِ رَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله ، ولَم يَرضَع مِن فاطِمَةَ عليها السّلام ، ولا مِن غَيرِها لَبَناً قَطُّ . « 3 »
111 . الكافي : وفي رِوايَةٍ أخرى عَن أبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السّلام : إنَّ النَّبِيَّ صلّى اللَّه عليه وآله كانَ يُؤتى بِهِ الحُسَينُ عليه السّلام « 4 » فَيُلقِمُهُ لِسانَهُ ، فَيَمُصُّهُ فَيَجتَزِئُ « 5 » بِهِ ، ولَم يَرتَضِع مِن أنثى . « 6 »
112 . تأويل الآيات الظاهرة عن الحسين بن زيد عن آبائه عليهم السّلام : فَلَمّا وَضَعَتهُ « 7 » ، وَضَعَ النَّبِيُّ صلّى اللَّه عليه وآله لِسانَهُ في فيهِ فَمَصَّهُ ، ولَم يَرضَعِ الحُسَينُ عليه السّلام مِن أنثى ، حَتّى نَبَتَ لَحمُهُ ودَمُهُ مِن ريقِ رَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله . « 8 »
113 . المناقب لابن شهرآشوب عن برّة بنت اميّة الخزاعي : لَمّا حَمَلَت [ فاطِمَةُ عليها السّلام ] بِالحُسَينِ عليه السّلام ، قالَ لَها [ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله ] : يا فاطِمَةُ ، إنَّكِ سَتَلِدينَ غُلاماً قَد هَنَّأَني بِهِ
هامش
( 1 ) . في المصدر : « يكفيها » ، والتصويب من بحار الأنوار .
( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 465 ح 4 ، كامل الزيارات : ص 124 ح 137 ، تأويل الآيات الظاهرة : ج 2 ص 580 ح 5 ، بحار الأنوار : ج 44 ص 198 ح 14 .
( 3 ) . علل الشرائع : ص 206 ح 3 ، الإمامة والتبصرة : ص 182 ح 37 ، بحار الأنوار : ج 43 ص 245 ح 20 .
( 4 ) . كذا في المصدر ، والظاهر أنّ الصواب هو : « كان يؤتى بالحسين عليه السّلام » .
( 5 ) . جَزَأَ بالشيء : قنع واكتفى به ( لسان العرب : ج 1 ص 46 « جزأ » ) .
( 6 ) . الكافي : ج 1 ص 465 ذيل ح 4 ، بحار الأنوار : ج 44 ص 198 ح 14 .
( 7 ) . أي : فلمّا وضَعَت فاطمةُ الحُسينَ عليهما السّلام . . . .
( 8 ) . تأويل الآيات الظاهرة : ج 2 ص 579 ح 3 ، بحار الأنوار : ج 23 ص 272 ح 23 .