كانَ لِلحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السّلام خاتَمانِ ، نَقشُ أحَدِهِما : « لا إلهَ إلَّااللَّهُ عُدَّةٌ لِلِقاءِ اللَّهِ » ، ونَقشُ الآخَرِ :
« إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ »
« 1 » . « 2 »
104 . الكافي عن الحسين بن خالد عن أبي الحسن الثاني [ الرضا ] عليه السّلام : كانَ نَقشُ . . . خاتَمِ الحُسَينِ عليه السّلام :
« إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ »
. « 3 »
105 . الكافي عن يونس بن ظبيان وحفص بن غياث عن أبي عبد اللَّه [ الصادق ] عليه السّلام : في خاتَمِ الحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهما السّلام : حَسبِيَ اللَّهُ . « 4 »
106 . الأمالي للصدوق عن محمّد بن مسلم : سَأَلتُ الصّادِقَ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ عليه السّلام ، عَن خاتَمِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السّلام ، إلى مَن صارَ ؟ وذَكَرتُ لَهُ : أنّي سَمِعتُ أنَّهُ اخِذَ مِن إصبَعِهِ فيما اخِذَ .
قالَ عليه السّلام : لَيسَ كَما قالوا ، إنَّ الحُسَينَ عليه السّلام أوصى إلَى ابنِهِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهما السّلام ، وجَعَلَ خاتَمَهُ في إصبَعِهِ ، وفَوَّضَ إلَيهِ أمرَهُ ، كَما فَعَلَهُ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله بِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السّلام ، وفَعَلَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السّلام بِالحَسَنِ عليه السّلام ، وفَعَلَهُ الحَسَنُ عليه السّلام بِالحُسَينِ عليه السّلام ، ثُمَّ صارَ ذلِكَ الخاتَمُ إلى أبي عليه السّلام بَعدَ أبيهِ ، ومِنهُ صارَ إلَيَّ ، فَهُوَ عِندي ، وإنّي لَأَلبَسُهُ كُلَّ جُمُعَةٍ واصَلّي فيهِ .
قالَ مُحَمَّدُ بنُ مُسلِمٍ : فَدَخَلتُ إلَيهِ يَومَ الجُمُعَةِ وهُوَ يُصَلّي ، فَلَمّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ مَدَّ إلَيَّ يَدَهُ ، فَرَأَيتُ في إصبَعِهِ خاتَماً نَقشُهُ : « لا إلهَ إلَّااللَّهُ عُدَّةٌ لِلِقاءِ اللَّهِ » .
هامش
( 1 ) . الطلاق : 3 .
( 2 ) . الأمالي للصدوق : ص 193 ح 204 ، بحار الأنوار : ج 43 ص 247 ح 22 .
( 3 ) . الكافي : ج 6 ص 474 ح 8 ، عيون أخبار الرضا عليه السّلام : ج 2 ص 56 ح 206 ، الأمالي للصدوق : ص 543 ح 726 ، مكارم الأخلاق : ج 1 ص 206 ح 615 ، بحار الأنوار : ج 43 ص 242 ح 13 .
( 4 ) . الكافي : ج 6 ص 473 ح 2 .