خارجة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام في قول اللَّه عز وجل
« وَآتَيْناهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ »
« 1 » ، قلت : ولْده كيف أوتي مثلهم معهم ؟
قال : أحيا له من ولده الّذين كانوا ماتوا قبل ذلك بآجالهم مثل الّذين هلكوا يومئذٍ . « 2 »
309 - 54 . تفسير القمّي : حدَّثني أبي عن النضر بن سويد ، عن صفوان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام : إنّ بني إسرائيل كانوا يقولون : ليس لموسى ماللرجال ! وكان موسى إذا أراد الاغتسال ذهب إلى موضع لا يراه فيه أحد من الناس ، وكان يوماً يغتسل على شطّ نهر وقد وضع ثيابه على صخرة ، فأمر اللَّه الصخرة فتباعدت عنه حتّى نظر بنو إسرائيل إليه ، فعلموا أنّه ليس كما قالوا ، فأنزل اللَّه :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ »
« 3 » . . . الخ . « 4 »
310 - 55 . علل الشرائع : حدَّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد قال : حدَّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن العباس ابن معروف ، عن عليّ بن مهزيار ، عن حمّاد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : مرّ موسى بن عمران عليه السلام في سبعين نبياً على فجاج الروحاء على جمل أحمر خطامه ليف ، عليهم العباء القطوانية يقول : لبيك عبدك وابن عبدك لبّيك . « 5 »
311 - 56 . كمال الدين : ذكر أبان بن عثمان ، عن أبي الحسين ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام أنّه قال : ما خرج موسى حتّى خرج قبله خمسون كذّاباً من بني إسرائيل كلّهم يدّعي أنّه موسى بن عمران ، فبلغ فرعون أنهم يرجفون به ويطلبون هذا الغلام ،
هامش
( 1 ) . سورة الأنبياء ( 21 ) ، الآية 84 .
( 2 ) . الكافي ، ج 8 ، ص 252 ( كتاب الروضة ، ح 354 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 12 ، ص 347 ( كتاب النبوّة ، باب قصص أيوب عليه السلام ، ح 7 ) .
( 3 ) . سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية 69 .
( 4 ) . تفسير عليّ بن إبراهيم القمّي ، ج 2 ، ص 197 ؛ بحار الأنوار ، ج 13 ، ص 8 ( كتاب النبوّة ، باب فضائل موسى وهارون وبعض أحوالهما عليهما السلام ، ح 10 ) .
( 5 ) . علل الشرائع ، ج 2 ، ص 419 ؛ بحار الأنوار ، ج 13 ، ص 10 ( كتاب النبوّة ، باب فضائل موسى وهارون وبعض أحوالهما عليهما السلام ، ح 12 ) .