1111 . عنه صلى الله عليه وآله : مَا استَخلَفَ العَبدُ في أهلِهِ مِن خَليفَةٍ إذا هُوَ شَدَّ ثِيابَ سَفَرِهِ خَيرٌ مِن أربَعِ رَكَعاتٍ يَضَعُهُنَّ في بَيتِهِ ، يَقرَأُ في كُلِّ رَكعَةٍ مِنهُنَّ بِفاتِحَةِ الكِتابِ و
« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »
، ويَقولُ :
اللَّهُمَّ إنّي أتَقَرَّبُ بِهِنَّ إلَيكَ ، فَاجعَلهُنَّ خَليفَتي في أهلي ومالي .
فَهُنَّ خَليفَتُهُ في أهلِهِ ومالِهِ ودارِهِ حَتّى يَرجِعَ إلى أهلِهِ . « 1 »
1112 . عنه صلى الله عليه وآله : ما مِن مُسلِمٍ يَخرُجُ مِن بَيتِهِ يُريدُ سَفَراً أو غَيرَهُ ، فَقالَ حينَ يَخرُجُ :
بِاسمِ اللَّهِ ، آمَنتُ بِاللَّهِ ، اعتَصَمتُ بِاللَّهِ ، تَوَكَّلتُ عَلَى اللَّهِ ، لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّابِاللَّهِ .
إلّا رُزِقَ خَيرَ ذلِكَ المَخرَجِ ، وصُرِفَ عَنهُ شَرُّ ذلِكَ المَخرَجِ . « 2 »
1113 . الإمام عليّ عليه السلام : كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله إذا أرادَ سَفَراً قالَ :
بِكَ اللَّهُمَّ أصولُ « 3 » ، وبِكَ أجولُ « 4 » ، وبِكَ أسيرُ . « 5 »
1114 . مسند ابن حنبل عن ابن عبّاس : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله إذا أرادَ أن يَخرُجَ في سَفَرٍ قالَ :
اللَّهُمَّ أنتَ الصّاحِبُ فِي السَّفَرِ ، وَالخَليفَةُ فِي الأَهلِ ، اللَّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِن الضُّبنَةِ « 6 » فِي
هامش
( 1 ) . الأمان : ص 44 ، بحار الأنوار : ج 76 ص 239 ح 20 ؛ كنز العمّال : ج 6 ص 714 ح 17535 نقلًا عن الحاكم في تاريخه والخرائطي في مكارم الأخلاق عن أنس .
( 2 ) . مسند ابن حنبل : ج 1 ص 144 ح 471 ، التوكّل على اللَّه لابن أبي الدنيا : ص 70 ح 45 ، تاريخ بغداد : ج 9 ص 146 الرقم 4757 ، عمل اليوم والليلة لابن السنّي : ص 173 ح 491 كلّها عن عثمان بن عفّان ، كنز العمّال : ج 6 ص 714 ح 17534 .
( 3 ) . أصولُ : أي أسطو وأقهر ( النهاية : ج 3 ص 61 « صول » ) .
( 4 ) . جالَ : إذا ذَهَبَ وجاء ( النهاية : ج 1 ص 317 « جول » ) .
( 5 ) . مسند ابن حنبل : ج 1 ص 195 ح 691 وص 318 ح 1295 وفيه « أحول » بدل « أجول » ، الدعاء للطبراني : ص 256 ح 806 كلّها عن حكيم بن سعد ، كنز العمّال : ج 7 ص 99 ح 18150 .
( 6 ) . الضُّبْنَةُ : ما تحت يدك من مال وعيال ، وقيل هنا : تعوّذ من صحبة من لا غناء فيه ولا كفاية ( النهاية : ج 3 ص 73 « ضبن » ) .