الحسينَ بنَ عليٍّ وصيُّ أخيه والقائمُ بحُجَّته بعدَه ، وأشهدُ على عليِّ بن الحسين أنَّه القائمُ بأمرِ الحسينِ بعدَه ، وأشهدُ على محمَّدِ بنِ عليٍّ أنَّه القائمُ بأمرِ عليِّ بن الحسين ، وأشهدُ على جعفرِ بنِ محمَّدٍ بأنَّه القائم بأمرِ محمَّدٍ ، وأشهدُ على موسى أنَّه القائمُ بأمرِ جعفرِ بن محمَّدٍ ، وأشهدُ على عليِّ بن موسى أنَّه القائمُ بأمر موسى بنِ جعفرٍ ، وأشهدُ على محمَّدِ بن عليٍّ أنَّه القائمُ بأمرِ عليِّ بنِ موسى ، وأشهدُ على عليِّ بن محمَّدٍ بأنَّه القائمُ بأمرِ محمَّدِ بن عليٍّ ، وأشهدُ على الحسنِ بن عليٍّ بأنَّه القائم بأمرِ عليِّ بن محمَّدٍ ، وأشهدُ على رجلٍ مِن وُلدِ الحسنِ لا يُكَنّى ولا يُسَمّى حتّى يَظهَر أمرُه فيملَأَها عدلًا كما مُلئَت جَوراً ، والسَّلامُ عليكَ يا أميرَ المؤمنينَ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُه . ثمَّ قام فمضى .
فقال أميرُ المؤمنين عليه السلام : يا أبا محمَّدٍ ، اتبَعه فانظُر أينَ يَقصِدُ ؟ فخَرَجَ الحسنُ بنُ عليٍّ عليه السلام فقال : ما كان إلّاأن وَضَعَ رِجلَه خارجاً من المسجدِ فما دَرَيتُ أينَ أخذَ مِن أرضِ اللَّه ، فرجَعتُ إلى أميرِ المؤمنين عليه السلام فأعلَمتُه ، فقال : يا أبا محمَّدٍ ، أتعرِفُه ؟ قلت : اللَّهُ ورسولُه وأميرُ المؤمنين أعلَم . قال : هو الخَضِرُ عليه السلام » . « 1 »
59 . عيون أخبار الرضا عليه السلام : حدّثنا أبو الحسن عليّ بن ثابت الدواليني رضي الله عنه بمدينةِ السلام ، سنة اثنتين وخمسين وثلاثَمائة ، قال : حدّثنا محمّد بن عليّ بن عبد الصمد الكوفي ، قال : حدّثنا عليّ بن عاصم ، عن محمّد بن عليّ بن موسى ، عن أبيه عليّ بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمّد ، عن أبيه محمّد بن عليّ ، عن أبيه عليّ بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام ، قال :
« دخلتُ على رسولِ اللَّه صلى الله عليه وآله وعندَه ابيُّ بنُ كعبٍ ، فقال لي رسولُ اللَّه صلى الله عليه وآله : مرحباً بك يا أبا عَبدِ اللَّه ، يا زَينَ السماواتِ والأرضين . قال له ابيٌّ : وكيف يكونُ - يا رسولَ اللَّه - زينَ السماواتِ والأرضينَ أحدٌ غيرُك ؟
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 525 ح 1 ، الغيبة للطوسي : ص 154 ح 114 ، كمال الدين : ص 313 ح 1 ، علل الشرائع : ص 96 ح 6 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ص 65 ح 35 والثلاثة الأخيرة نحوه وكلّها عن أبي هاشم الجعفري ، بحار الأنوار : ج 36 ص 414 ح 1 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 452 .