حرفُ الضاد
باب الضاد مع الهمزة
ضأضأ : عن أبي طالب : « الحمد للَّهالذي جعلنا من . . . ضِئْضِئ ( خل ) مَعَدّ » : 16 / 5 .
الضِئْضِئ : الأصل . يقال : ضِئضِئُ صِدْقٍ وضُوضُؤُ صِدقٍ . وحكى بعضهم ضِئْضِيءٌ بوزن قِنديل ؛ أي جَعَلهم من نسل مَعَدّ وعقبه . ورواه بعضهم بالصاد المهملة ، وهو بمعناه ( النهاية ) .
* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه وآله في الخوارج : « سيخرج من ضِئْضِئ هذا قومٌ يمرُقُون من الدِّين كما يَمْرُق السهم من الرَّمِيَّة » : 33 / 339 .
ضأل : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الأجِنّة : « جَهَرتُ فيهم بأسْماء اللَّه فَتَضَاءَلُوا » : 18 / 85 .
أي تَصَاغروا . وتَضَاءَل الشَّيءُ : إذا انْقَبض وانضَمَّ بَعضُه إلى بَعْض ، فهو ضَئِيل . والضَّئيل :
النَّحِيفُ الدَّقيق ( النهاية ) .
* وعنه عليه السلام : « ومنهم مَنْ أقعده عن طلب المُلْك ضُؤوْلَةُ نفسه » : 75 / 5 .
* ومنه عن ابن مسعود : « قال الإنسي للجنّي : أراك ضَئيْلًا شَخِيْتاً » : 60 / 305 . والشَّخِيت :
الدقيق .
ضأن : عن أبي عبداللَّه عليه السلام : « إنّ اللَّه عزّوجلّ اختار . . . من الغنم الضَائِنَة » : 61 / 140 .
الضَّائِنُ : خلاف الماعِزِ من الغَنَم ، والجمع ضَأْنٌ ، ويحرّك ، وكأميرٍ . وهي ضائِنَةٌ ، والجمع ضَوائِنُ ( القاموس المحيط ) .