الصَّاخَّة » : 27 / 114 . أي القيامة . قال الجزري : الصَّاخَّة : الصَّيْحةُ التي تصُخُّ الأسماع ؛ أي تَقْرَعُها وتُصِمُّها ( النهاية ) .
صخد : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « ذَوَات الشَّنَاخِيْب الشُّمِّ من صَياخِيْدِها » : 74 / 326 . جمع صَيْخُوْد ؛ وهي الصخرةُ الشديدةُ . والياء زائدة ( النهاية ) .
* وعنه عليه السلام : « وأنْهَرْتَ المياه من الصُّمّ الصَّياخِيْد عَذباً واجاجاً » : 84 / 341 .
صخر : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « ووَتَّدَ بالصُّخُور مَيدَان أرْضه » : 4 / 247 . الصُّخُور :
الحجارة العظام ( المجلسي : 4 / 249 ) .
باب الصاد مع الدال
صدأ : سُئِل ابن عبّاس عن أمير المؤمنين عليه السلام فقال : « إنّ علم العالم صَعبٌ لا يحتمله ولا تقرُّ به القلوب الصَّدِئَة » : 13 / 293 . هو أن يَرْكَبَها الرَّيْن بمباشَرة المعاصي والآثام ، فيذهبَ بِجلَائِها كما يَعْلُو الصَّدأُ وجْه المِرْآة والسَّيف ونحوهما ( النهاية ) .
* ومنه عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « إنّ للقلوب صَدَأً كصَدَأ النحاس ، فاجْلُوْها بالاستغفار » :
74 / 172 .
صدد : عن أمير المؤمنين عليه السلام في صفة النار : « حَرُّها شديد ، وشرابها صَدِيْد » : 8 / 286 .
الصَّديد : ماءُ الجرحِ الرقيقُ والحميم ( صبحي الصالح ) .
* وعن أبي عبداللَّه عليه السلام في معنى طِيْنة خَبال : « صَدِيْد يخرج من فُرُوج المُومِسات » :
72 / 244 .
* وعنه عليه السلام في الحجّ : « المَحْصُور غير المَصْدُود . وقال : المَحْصُور : هو المريض ، والمَصْدُود : هو الذي يَرُدّه المشركون » : 96 / 327 . الصَّدُّ : المنْعُ والصَّرف . يقال : صَدَّه ، وأصَدَّه ، وصَدَّ عنه . والصَّدّ : الهِجْران ( النهاية ) .
* ومنه عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « مُثِّل لي جعفر وزيد وعبداللَّه في خيمة . . . فرأيت زيداً وابن رَواحة في أعناقهما صُدُود ، ورأيت جعفراً مستقيماً ليس فيه صُدُود ، فسألت فقيل لي : إنّهما حين