* وعنه صلى الله عليه وآله في سبأ : « ولد له عشرة من العرب ؛ تَيامَن منهم ستّة ، وتَشَاءَم منهم أربعة » :
14 / 117 . الشَّأْمَة والمَشْأَمَة : ضدّ اليَمنة والمَيمنة ( القاموس المحيط ) .
* وعن كعب لأهْله : « هذا أخوك شَأَمَ قومَه ، وجاء الآن يَشْأَمُنا » : 20 / 221 . شَأمَهم وعليهم - كمنع - : أي صار شُؤْماً عليهم . والشُّؤْم : ضدّ اليُمْن ، يقال : تَشَأّمْت بالشيء وتَيَمَّنت به ( المجلسي : 20 / 239 و 55 / 321 ) .
* وعن أبي طالب :
فَلا تَسْفَهوا أحلامَكم في مُحمّدٍ * ولا تَتْبَعوا أمرَ الغُواةِ الأشَائِمِ
: 35 / 160 . الأشائم : ضدّ الأيامِن ( القاموس المحيط ) .
شأن : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الحياء والدين : « فقالا له : يا جبرئيل إنّا أمرنا أن نكون مع العَقل حَيثما كان ، قال : فشَأْنكما » : 1 / 86 . الشَّأْن - بالهمز - : الأمر والحال ؛ أي الزما شَأْنَكم ، أو شَأْنُكُما معكما ( المجلسي : 1 / 86 ) .
* وعن الصادق عليه السلام : « يا هنديّ ! لِمَ كان في الرّأس شُؤون » : 58 / 308 . هي عِظَامُه وطرائِقُه ومَواصِلُ قبائله ، وهي أربعةٌ بعضها فوق بعض ( النهاية ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في النبيّ صلى الله عليه وآله : « لأنفدنا عليك ماء الشُّؤون » : 22 / 542 . أي أفنينا وأذهبنا حتّى لا يبقى شيء منه بالبكاء ( المجلسي : 22 / 542 ) .
باب الشين مع الباء
شبب : عن أبي عبداللَّه عليه السلام : « كان إبراهيم عليه السلام في شَبِيبَته على الفِطرة » : 12 / 45 . الشَّبِيبَة :
الحَداثة والشباب ( المجلسي : 12 / 47 ) .
* وعن أمير المؤمنين عليه السلام في الفتنة : « شِبَابُهَا كشِبَابِ الغُلام » : 43 / 226 . شِبابُها - بكسر الشين - : أي بِداياتها في عنفوان وشدّة كشِباب الغلام وفتوّته ( صبحي الصالح ) .
* ومنه في كعب بن الأشرف : « فشَبَّ به الحِمار » : 17 / 305 . الشِبَابُ : نَشاط الفرس ورفْعُ يديه جميعاً . تقول : شَبَّ الفَرَسُ يَشِبُّ ويَشُبّ شِبَاباً وشَبِيباً ؛ إذا قَمَصَ ولعِب ،