باب الجيم مع الراء
جرأ : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « إنّ اللَّه . . . يَمْقت البذِخ الجَرِيء » : 74 / 145 . اجتَرَأ على القول - بالهمز - : أسرع بالهجوم عليه من غير تروٍّ . والاسم الجُرْأة كغُرْفة ، وربّما تركت الهمزة فيقال : الجُرَة كالكُرَة . والجَرِيء - على فَعِيل - : اسم من جَرُؤَ جَراءةً كضَخُم ضَخامة ( مجمع البحرين ) . والمعنى : لا يبالي ما قال أو ما قيل فيه . والبَذَخ : الفخر والكبر .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام لامرأة : « يا سَلْفَع ، يا جَرِيئة ، يا بَذِيّة » : 41 / 293 .
جرب : عن أمير المؤمنين عليه السلام في النبيّ صلى الله عليه وآله : « ألبسه قميص الرضا . . . وكان أصل ذلك القميص من ستّة أشياء . . . وجُرُبّانه من المَرجان الأحمر » : 15 / 5 . جُرُبّان القميص - بضمّ الجيم والراء وتشديد الباء - : معرّب « گريبان » ( المجلسي : 15 / 6 ) هو جَيبُ القميص ( النهاية ) .
* وعن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لعليّ عليه السلام : « قد قَطَعْتُ لك جُرُبّان دِرْعه ، فاضرب حبل عاتقه » :
41 / 74 .
* وعن أمير المؤمنين عليه السلام : « إنّ مَعْصية الناصح الشفيق العالم المُجَرَّب تُورث الحسرة » :
33 / 322 . المُجَرَّبُ : الذي قد جَرَّبَتْهُ الأمور وأحكمتْهُ . فإن كسرت الراء جعلته فاعلًا ، إلّاأنَّ العرب تكلَّمَتْ بالفتح ( الصحاح ) .
* وعن الحسين بن عليّ عليهما السلام : « فيملأْنَ منّي أكراشاً جُوفاً وأجْرِبَةً سُغباً » : 44 / 367 . جمع الجِرابِ ، وهو الهميان . اطْلق على بطونها على الاستعارة ( المجلسي : 45 / 74 ) .
* وفي الخبر : « كتب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . . . لأهل جَرْبَاء وأذْرُح كتاباً » : 21 / 246 . هما قريتان بالشّام بينَهُما ثلاث لَيالٍ ( النهاية ) .
جرث : عن أبي عبداللَّه عليه السلام : « لا تأكل جِرِّيثاً ولا مارْماهِيجاً » : 62 / 177 . هو نَوْع من السَّمك يُشْبه الحيّات . ويقال له بالفارسيّة : المارْماهِي ( النهاية ) . وظاهر الخبر مغايرة الجِرِّيث للمارماهيج ، وهو معرّب المارماهي ، ويمكن أن يكون العطف للتفسير . وظاهر بعض الأصحاب أيضاً المغايرة ( المجلسي : 62 / 177 ) .