فهو بَهِيجٌ ، وبَهِجَ به - بالكسر - : إذا فَرِح وسُرَّ ( النهاية ) .
بهر : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « ولكنّه عرض لي بُهْرٌ حالَ بيني وبين الكلام » : 7 / 265 . البُهْر - بالضمّ - : ما يَعْتَري الإنسانَ عند السَّعي الشَّديد والعَدْوِ ، من النَّهيج وتَتابُع النَّفَس ( النهاية ) .
* وعن أبي عبداللَّه عليه السلام في حديث المغيرة : « فأتى سَمَرة فاستظلّ بها لو أتاها بعضكم ما أبهره ذلك » : 22 / 161 . « ما » نافية لبيان قرب المسافة ، أو للتعجّب لبيان بُعدها ومشقّتها .
والبُهر : انقطاع النَّفَس من الإعياء ( المجلسي : 22 / 163 ) . وقال الطريحي وقد ذَكَر الحديث :
البَهْر - بالفتح فالسكون - : العَجَب ؛ يقال : بَهْراً لفلان ؛ أي عَجَباً . أراد : ما أعجبه الجُلوس تحت ظِلّها لكثرة شَوكها وعدم تمكّن المستظِلّ من فَيئها ( مجمع البحرين ) .
* وفي بني إسرائيل : « فلمّا بَهَرَهُم موسى عليه السلام » : 13 / 268 . أي غَلَبهُم .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في الطاووس : « فسُبحان الذي بَهَرَ العُقول عن وصف خَلقٍ جَلّاه للعيون » : 62 / 32 .
* ومنه في خطبة الاستسقاء : « الذي جعل . . . القمر نوراً والنُّجوم بُهُوراً » : 55 / 6 . البَهر الإضاءة ؛ كالبُهور ، والغَلَبة ، والعَجَب . وبَهَرَ القَمَرُ - كمنع - : غَلَب ضَوْؤه ضوء الكواكب ( القاموس المحيط ) .
بهرج : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « لُابهرِجنّ ستّين قبيلة ما لها في الإسلام نصيب » : 22 / 314 .
يقال : بَهْرَجَ دمَه ؛ أي أبطله ( النهاية ) .
* وعنه عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « تَرِدُ عَلَيّ راية فرعون امّتي فيهم أكثر النّاس وهم المُبهرِجُون . قلت . . . وما المُبهرجون ؟ أبَهْرَجوا الطريق ؟ قال : لا ، ولكنّم بَهْرَجوا دينهم » : 8 / 15 .
البَهْرَج : الباطل ، والرَّديء ، والمُباح . والبَهْرَجَة : أن يُعْدَلَ بالشّيء عن الجادّة القاصِدة إلى غيرها . والمُبَهْرَجُ من المياه : المُهمَل الذي لا يُمنع عنه . ومن الدّماء : المهدور . وقول أبي مِحْجَن لابن أبي وقّاص « بَهْرَجْتَني » : أي هَدَرْتَني بإسقاط الحدّ عنّي ( القاموس المحيط ) .
بهرسير : في الخبر : « بعث أمير المؤمنين عليه السلام عديّ بن حاتم على مدينة بهرسير وآستانها » : 32 / 357 . « بهرسير » ربّما يقرأ بالباء الموحّدة المفتوحة والسين المهملة
غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 157
مساهمون: حسين الحسيني البيرجندي
ص١٥٧