يَابنَ مُسلِمٍ ، حَدَّثَني أبي عَن أبيهِ الحُسَينِ عليه السلام قالَ : وَضَعَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يَدَهُ عَلى كَتِفي وقالَ : يا بُنَيَّ ، يَخرُجُ مِن صُلبِكَ رَجُلٌ يُقالُ لَهُ : زَيدٌ ، يُقتَلُ مَظلوماً ، إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ حُشِرَ إلَى الجَنَّةِ . « 1 »
5 / 6 : إمامَةُ أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيٍّ عليه السلام
197 . عيون أخبار الرضا بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السلام : قالَ لي بُرَيدَةُ : أمَرَنا رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أن نُسَلِّمَ « 2 » عَلى أبيكَ بِإِمرَةِ المُؤمِنينَ . « 3 »
198 . الأمالي بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السلام : حَدَّثَني أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام قالَ : قالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله : يا عَلِيُّ ، خَلَقَنِيَ اللَّهُ تَعالى وأنتَ مِن نورِ اللَّهِ حينَ خَلَقَ آدَمَ ، وأفرَغَ ذلِكَ النّورَ في صُلبِهِ ، فَأَفضى بِهِ إلى عَبدِ المُطَّلِبِ ، ثُمَّ افتَرَقا مِن عَبدِ المُطَّلِبِ ؛ أنَا في عَبدِ اللَّهِ وأنتَ في أبي طالِبٍ ، لا تَصلُحُ النُّبُوَّةُ إلّالي ، ولا تَصلُحُ الوَصِيَّةُ إلّا لَكَ ، فَمَن جَحَدَ وَصِيَّتَكَ جَحَدَ نُبُوَّتي ، ومَن جَحَدَ نُبُوَّتي أكَبَّهُ اللَّهُ عَلى مَنخِرَيهِ فِي النّارِ . « 4 »
199 . التوحيد عن الأصبغ بن نباتة : لَمّا جَلَسَ عَلِيٌّ عليه السلام فِي الخِلافَةِ وبايَعَهُ النّاسُ ، خَرَجَ إلَى المَسجِدِ مُتَعَمِّماً بِعِمامَةِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، لابِساً بُردَةَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، مُتَنَعِّلًا نَعلَ رَسولِ
هامش
( 1 ) . كفاية الأثر : ص 306 ، بحار الأنوار : ج 46 ص 200 ح 74 وراجع : عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ص 250 ح 2 والأمالي للصدوق : ص 409 ح 529 وكفاية الأثر : ص 303 .
( 2 ) . في المصدر : « اسلّم » ، والصواب ما أثبتناه كما في بحار الأنوار .
( 3 ) . عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 68 ح 312 عن داوود بن سليمان الفرّا عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 37 ص 290 ح 1 .
( 4 ) . الأمالي للطوسي : ص 295 ح 577 عن عيسى بن أحمد بن عيسى بن المنصور عن الإمام الهادي عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 15 ص 12 ح 15 .