188 . كفاية الأثر عن موسى بن عبد ربّه : سَمِعتُ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام يَقولُ في مَسجِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وذلِكَ في حَياةِ أبيهِ عَلِيٍّ عليه السلام : سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يَقولُ : أوَّلُ ما خَلَقَ اللَّهُ عز وجل حُجُبَهُ فَكَتَبَ عَلى أركانِهِ : « لا إلهَ إلَّااللَّهُ ، مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ ، عَلِيٌّ وَصِيُّهُ » ، ثُمَّ خَلَقَ العَرشَ فَكَتَبَ عَلى أركانِهِ « لا إلهَ إلَّااللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ عَلِيٌّ وَصِيُّهُ » ، ثُمَّ خَلَقَ الأَرَضينَ فَكَتَبَ عَلى أطوادِها « 1 » : « لا إلهَ إلَّااللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ عَلِيٌّ وَصِيُّهُ » ، ثُمَّ خَلَقَ اللَّوحَ فَكَتَبَ عَلى حُدودِهِ : « لا إلهَ إلَّااللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ عَلِيٌّ وَصِيُّهُ » ، فَمَن زَعَمَ أنَّهُ يُحِبُّ النَّبِيَّ ولا يُحِبُّ الوَصِيَّ فَقَد كَذَبَ ، ومَن زَعَمَ أنَّهُ يَعرِفُ النَّبِيَّ ولا يَعرِفُ الوَصِيَّ فَقَد كَفَرَ .
ثُمَّ قالَ صلى الله عليه وآله : ألا إنَّ أهلَ بَيتي أمانٌ لَكُم ، فَأَحِبّوهُم لِحُبّي ، وتَمَسَّكوا بِهِم لَن تَضِلّوا .
قيلَ : فَمَن أهلُ بَيتِكَ يا نَبِيَّ اللَّهِ ؟
قالَ : عَلِيٌّ وسِبطايَ وتِسعَةٌ مِن وُلدِ الحُسَينِ ، أئِمَّةٌ امناءُ مَعصومونَ ، ألا إنَّهُم أهلُ بَيتي وعِترَتي مِن لَحمي ودَمي . « 2 »
189 . كفاية الأثر عن يحيى بن يعمن : كُنتُ عِندَ الحُسَينِ عليه السلام إذ دَخَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ مِنَ العَرَبِ مُتَلَثِّماً أسمَرُ شَديدُ السُّمرَةِ ، فَسَلَّمَ ورَدَّ الحُسَينُ عليه السلام ، فَقالَ : . . . أخبِرني عَن عَدَدِ الأَئِمَّةِ بَعدَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله .
قالَ : اثنا عَشَرَ ؛ عَدَدَ نُقَباءِ بَني إسرائيلَ .
هامش
( 1 ) . الطَّوْدُ : الجبلُ العظيم ( الصحاح : ج 2 ص 502 « طود » ) .
( 2 ) . كفاية الأثر : ص 171 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 341 ح 207 .