1 وسمع منه دعاء الحريق ، وله منه إجازة ، لم « 1 » .
[ 291 ] أحمد بن علي :
أبو العبّاس ، وقيل : أبو علي ، الرازي الخضيب الأيادي ؛ لم يكن بذاك الثقة في الحديث ، ويتّهم بالغلوّ ، وله كتاب الشفاء والجلاء في الغيبة حسن ، كتاب الفرائض ، كتاب الآداب ، أخبرنا بها : الحسين بن عبيد اللّه ، عن محمّد بن أحمد بن داود وهارون بن موسى التلعكبري جميعا ، عنه ، ست « 2 » .
وفي صه : . . . إلى أن قال : في الغيبة استحسنه الشيخ الطوسي رحمه اللّه .
قال ابن الغضائري : حدّثني أبي أنّه كان في مذهبه ارتفاع وحديثه نعرفه تارة وننكره أخرى ، انتهى . إلّا أنّ فيها بعد الخضيب :
بالخاء المعجمة والضاد المعجمة « 3 » .
وفي جش : أحمد بن علي ، أبو العبّاس ، الرازي الخضيب 2
شرح
سيجيء في باب الألقاب ما يرشد إليه ، وأنّه يروي عنه التلعكبري « 4 » .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 409 / 28 .
( 2 ) الفهرست : 76 / 29 ، وفيه : أحمد بن علي الخضيب الأيادي ، يكنّى أبا العبّاس ، وقيل : أبو علي الرازي ، لم يكن بذلك الثقة في الحديث ومتّهم بالغلوّ ، وفي نسخة خطيّة لدينا من الفهرست منقولة عن خطّ ابن إدريس كما في المتن إلّا أنّ فيها أيضا : بذلك .
( 3 ) الخلاصة : 322 / 14 ، وفيها بدل بذاك : بذلك ، وفيها أيضا : وحديثه يعرف تارة وينكر أخرى ، وفي نسختين لدينا منها كما في المتن إلّا أنّ فيهما أيضا : بذلك .
( 4 ) سيأتي عن الكافي 1 : 261 / 3 - باب الإشارة والنّص على أبي الحسن الثالث عليه السّلام - وكفاية الأثر : 310 .