تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 106

مساهمون:

ص١٠٦
1

[ 289 ] أحمد * بن علي بن إبراهيم :

روى عنه أيضا أبو جعفر ، لم « 1 » . أقول : يعني أنّه روى عنه أبو جعفر بن بابويه كما روى عمّن ذكره قبله « 2 » .

[ 290 ] أحمد بن علي بن إبراهيم :

ابن محمّد بن الحسن بن محمّد « 3 » بن عبيد اللّه بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السّلام ، يكنّى أبا العبّاس ، الكوفي الجوّاني * * « 4 » ، روى عنه التلعكبري أحاديث يسيرة ، 2
شرح
( 127 ) قوله * : أحمد بن علي بن إبراهيم . هو ابن علي بن إبراهيم بن هاشم المشهور ، يروي عنه الصدوق رحمه اللّه مترضّيا « 5 » ، ويكثر من الرواية عنه « 6 » ، وفيهما إشعار بحسن الحالة والجلالة ، ومرّ في الفوائد . ( 128 ) قوله * * في أحمد بن علي بن إبراهيم : الجوّاني .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 413 / 61 . ( 2 ) ذكر قبله : أحمد بن محمّد بن يحيى . انظر رجال الشيخ : 413 / 60 . ( 3 ) ابن محمّد ، لم ترد في « ش » والمصدر ، والظاهر أنّ الصواب ما أثبتناه . انظر عمدة الطالب : 319 - عقب حمزة ومحمّد الجوّاني ابني عبيد اللّه الأعرج - ومنتهى المقال 7 : 357 / 4145 باب الألقاب . ( 4 ) الجوّاني - بفتح الجيم وتشديد الواو - نسبة إلى الجوانية قرية بالمدينة ، وهو في الأصل نسبة محمّد بن عبيد اللّه الأعرج ابن الحسين بن علي بن الحسين عليه السّلام كما ذكره صاحب عمدة الطالب ، وجرى ذلك في ولده كما يأتي في أبيه علي أنّه صرّح بأنّه ولد بالمدينة ونشأ بالكوفة فمات بها . منه قدّس سرّه . انظر معجم البلدان 2 : 203 / 3295 وعمدة الطالب : 319 في عقب حمزة ومحمّد ابني عبيد اللّه الأعرج . ( 5 ) انظر عيون أخبار الرضا عليه السّلام 1 : 88 / 11 باب 7 . ( 6 ) كما في عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 242 / 1 باب 63 ومعاني الأخبار 32 / 3 باب معنى الصراط .