شرح
والمغيرة بن سعيد وابن أبي عمير وإسحاق بن محمّد بن بكران « 1 » وأحمد بن محمّد بن عبيد اللّه بن عيّاش وأحمد بن محمّد بن علي بن عمر « 2 » وسعد بن عبد اللّه والحسن بن علي بن أبي حمزة والحسن بن علي بن فضّال والحسن بن علي بن زياد وعيسى بن المستفاد ومحمّد بن إبراهيم بن جعفر ومحمّد بن أحمد بن يحيى وجعفر بن محمّد بن بطّة « 3 » ومحمّد بن علي الشلمغاني وإبراهيم بن أبي رافع « 4 » وأحمد بن هلال وبكر بن صالح وجعفر بن محمّد بن مالك وإسحاق بن محمّد البصري وزياد بن المنذر وعبد اللّه بن أبي زيد الأنباري وعبد اللّه بن سنان وعلي بن الحسن الطاطري ومحمّد بن داود بن سليمان وإدريس بن زياد وإسماعيل بن مهران والحسن بن محمّد بن جمهور ومحمّد بن حسّان ومحمّد بن عمر بن عبد العزيز ونصر بن مزاحم وغير ذلك « 5 » .
هامش
( 1 ) كذا في النسخ ، والظاهر أنّ الصواب : إسحاق بن الحسن بن بكران كما في رجال النجاشي : 74 / 178 والخلاصة : 318 / 6 .
( 2 ) في « أ » و « ب » والحجريّة : عمير .
( 3 ) كذا في النسخ ، والظاهر أنّ الصواب : محمّد بن جعفر بن أحمد بن بطّة كما في رجال النجاشي : 372 / 1019 والخلاصة : 264 / 144 . وذكره المصنّف أيضا في رسالة الاجتهاد والأخبار : 194 بعنوان : محمّد بن جعفر .
( 4 ) في رجال الشيخ والنجاشي والخلاصة : إبراهيم أبو رافع ، ونقله الوحيد البهبهاني عن نسخة من الخلاصة : إبراهيم بن أبي رافع ، واستظهر أنّه سهو من النسّاخ ، وقد تقدّم برقم : ( 10 ) إلّا أنّه في رسالة الاجتهاد والأخبار : 194 ذكره بعنوان : إبراهيم بن أبي رافع أيضا .
( 5 ) ذكر المصنّف قدّس سرّه ما في هذه التراجم وغيرها في رسالته في الاجتهاد والأخبار :
186 - 209 .