الفاء في جواب الشرط
كلّ جواب يمتنع جعله شرطا فالفاء لازمة له وذلك في سبعة مواضع :
1 - الجملة الاسميّة ، نحو قوله تعالى :
« وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » .
« 1 »
وأمّا قوله تعالى
« وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ » ،
« 2 » فأجاب المحقّق الرّضي رحمه اللّه بأنّ القسم مقدّر قبل الشرط والجواب له وجواب الشرط محذوف لدلالة جواب القسم عليه . « 3 »
وقد تحذف الفاء للضرورة ، كقوله :
من يفعل الحسنات اللّه يشكرها * الشرّ بالشّرّ عند اللّه مثلان
وقد تنوب « إذا » الفجائيّة عن الفاء ، نحو قوله تعالى :
« وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ » .
« 4 »
2 - الجملة الفعلية التي فعلها جامد ، نحو قوله تعالى :
« إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا وَوَلَداً * فَعَسى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِنْ جَنَّتِكَ » .
« 5 »
3 - الجملة الإنشائيّة ، كقوله تعالى :
« إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي » ،
« 6 » ونحو : « إن يقم زيد فو اللّه لأقومنّ » .
4 - الجملة الفعلية المصدّره ب « قد » ، نحو قوله تعالى :
« وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى » .
« 7 »
5 - الجملة الفعلية المصدّرة بحرف التّنفيس ، كقوله تعالى :
« وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ » .
« 8 »
6 - الجملة الفعلية المنفيّة ب « لن » أو « ما » أو « إن » ، نحو قوله تعالى :
« وَما يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ » ،
« 9 » و
« فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ » ،
« 10 » وقولك « من يستسلم للغضب فإن يلومنّ إلّا نفسه على ما يصيبه » .
هامش
( 1 ) . الأنعام ( 6 ) : 17 .
( 2 ) . الأنعام ( 6 ) : 121 .
( 3 ) . راجع : شرح الكافية للمحقّق الرضي رحمه اللّه : 2 / 262 و 340 .
( 4 ) . الروم ( 30 ) : 36 .
( 5 ) . الكهف ( 18 ) : 39 و 40 .
( 6 ) . آل عمران ( 3 ) : 31 .
( 7 ) . طه ( 20 ) : 81 .
( 8 ) . التوبة ( 9 ) : 28 .
( 9 ) . آل عمران ( 3 ) : 115 .
( 10 ) . يونس ( 10 ) : 72 .