خامسها : الإلصاق ، « 1 » حقيقة ومجازا نحو : « أمسكت بزيد » و « مررت به » .
سادسها : الظرفيّة ، نحو قوله تعالى :
« نَجَّيْناهُمْ بِسَحَرٍ » .
« 2 »
سابعها : المصاحبة ، نحو قوله تعالى :
« قِيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَبَرَكاتٍ عَلَيْكَ » .
« 3 »
ثامنها : التبعيض ، نحو قوله تعالى :
« عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ » .
« 4 »
تاسعها : المجاوزة ، نحو قوله تعالى :
« فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً » .
« 5 »
عاشرها : السببيّة ، نحو قول أبي طالب عليه السّلام في مدح النبي صلّى اللّه عليه وآله :
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للأرامل « 6 »
« في »
« في » تأتي على وجوه :
أحدها : الظرفيّة حقيقة كقوله تعالى :
« ألم ، غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ »
« 7 » ومجازا كقوله تعالى :
« وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الْأَلْبابِ » .
« 8 »
ثانيها : المصاحبة ، نحو قوله تعالى :
« فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ » .
« 9 »
ثالثها : السببيّة ، نحو قول الصادق عليه السّلام : « إن امرأة عذبت في هرة ربطتها حتى ماتت عطشا » . « 10 »
« على »
« على » تأتي على وجوه :
أحدها : الاستعلاء ، حقيقة ، نحو قوله تعالى :
« وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ » ،
« 11 »
و
هامش
( 1 ) . هو اتّصال شيء بشيء .
( 2 ) . القمر ( 54 ) : 34 .
( 3 ) . هود ( 11 ) : 48 .
( 4 ) . الإنسان ( 76 ) : 6 .
( 5 ) . الفرقان ( 25 ) : 59 .
( 6 ) . « الثّمال » : الملجأ و « الأرامل » : جمع « أرمل » وهي المرأة الّتي مات زوجها .
( 7 ) . الروم ( 30 ) : 1 - 4 .
( 8 ) . البقرة ( 2 ) : 179 .
( 9 ) . القصص ( 28 ) : 79 .
( 10 ) . بحار الأنوار : 61 / 267 ، ح 25 .
( 11 ) . المؤمنون ( 23 ) : 22 .