النوم - يجمع ( على ) « أفعال » ، نحو : ( ايقاظ ) ، ( و ) هذا الوزن من الصفات ( بابه التصحيح ) بأن يجمع جمعا صحيحا ، نحو : يقظون ، والتكسير فيه قليل حتّى ذكر بعضهم انّه لم يسمع منه إلّا ايقاظ ، في يقظ ، وانجاد في نجد - للشجاع - ، وحكى في جمع - يقظ - يقاظ كسبع وسباع ، وقيل : انّه جمع يقظان ، كعطاش في عطشان .
( ونحو : جنب ) - بضمّتين - وهو قليل في الصفات ، يجمع ( على اجناب ) ، وحكى فيه جناب ، ولم يسمع قط تكسير لما كان من الصفات موازنا لصرد كحطم - أي ظالم على الماشية - ، أو موازنا لعنب ك - زيم - أي متفرّق - ، أو لإبل كأبد - أي ولود - ، وهذه الأوزان في غاية القلّة من الصفات ، وكأنّهم لذلك لم يعتنوا بالتصرّف فيها ولم ترد صفة على « فعل » - بضمّ الفاء وكسر العين - .
[ الصفات تجمع جمع التصحيح ] :
( ويجمع الجميع ) من الأوزان المذكورة في الصفات المذكّرة الثلاثية الّتي تقترن بالتاء للمؤنث ، ( جمع السّلامة للعقلاء الذكور ) ، نحو : صعبون ، وحسنون ، وغيرهما . « 1 »
( وامّا مؤنثه : فبالألف والتاء - لا غير - ) ، أي يجمع مؤنث الجميع جمعا مصححا بالألف والتاء ، ( نحو : عبلات ) - في عبلة ، بفتح المهملة وسكون الموحدة ، للضخمة - ، ( وحذرات ، ويقظات ) ، والحاصل : انّ المؤنث المقرون بالتاء من تلك الصفات يجمع جمع التصحيح لا غير - أي لا يجوز تكسير شيء منها - ، ( إلّا ) ما كان مفتوح الفاء ساكن العين ، ( نحو : عبلة ، وكمشة ) ، - بالمعجمة ، للسريعة الماضية في الأمور من النّساء ، وللصغيرة الضرع من النوق - ، ( فانّه ) لكثرته تصرّفوا فيه ، ولذلك ، ( جاء ) تكسره ( على ) « فعال » - بكسر الفاء - ، نحو : ( عبال ، وكماش ) .
هامش
( 1 ) فهذا حكم مذكر الصفات .