( 1221 ) القوّة غير الجسمانيّة
- القوّة الجسمانيّة وغير الجسمانيّة .
( 1222 ) القوّة الفاعلة
هي الّتي هي مبدأ تغيّر في شيء آخر بما هو آخر لا في نفسه ، إذ كان من المعروف بنفسه أنّه لا يفعل شيء في نفسه .
والقوّة المنفعلة هي الّتي تقبل التّغيّر في ذاتها من آخر من جهة ما هو آخر . ( تفسير ما بعد الطّبيعة / 1110 ) القوّة الفاعلة هي الّتي تفعل في غيرها بما هو غير .
والقوّة المنفعلة هي الّتي شأنها أن تنفعل من غيرها بما هو غير ، وليس فيهما قوّة أن تنفعل من ذاتها .
( رسائل ابن رشد كتاب ما بعد الطّبيعة / 82 ) ( القوّة ) الفاعلة هي الّتي يصدر عنها تحريك العضلات وتمديد الأعصاب وارخاؤها للتحرّك الأعضاء نحو البسط والقبض ، وهي المبدأ القريب للحركة البدنيّة . ( إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد / 384 ) هي الّتي يصدر عنها تحريك الأعضاء بواسطة تمديد الأعصاب . ( شرح حكمة العين / 679 ) إنّ القوّة الفعليّة قد تكون مبدأ الوجود ، وقد تكون مبدأ الحركة . والإلهيّون من الحكماء يعنون بالفاعل مبدأ الوجود ومفيده ، والطّبيعيّون يعنون مبدأ الحركة على أقسامها . والأحقّ باسم الفاعل هو المعنى الأوّل . ( الحكمة المتعالية 4 / 15 ) - الفاعل ، قوّة الفعل والانفعال ، القوّة المحرّكة .
( 1223 ) قوّة الفعل والانفعال
ثمّ إن الفلاسفة نقلوا اسم القوّة ، فأطلقوا لفظ القوّة على كلّ حال تكون في شيء هو مبدأ تغيّر يكون منه في آخر من حيث هو آخر وإن لم يكن هناك إرادة . . . . ثمّ بعد لمّا وجدوا الشّيء الّذي له قوّة بالمعنى المشهور - قدرة كانت أو شدّة قوّة - ليس من شرط تلك القوّة أن يكون بها فاعلا بالفعل ، بل له من حيث القوّة إمكان أن يفعل وإمكان أن لا يفعل ، نقلوا اسم القوّة إلى الإمكان ، فسمّوا الشّيء الّذي وجوده في حدّ الإمكان موجودا بالقوّة ، سمّوا إمكان قبول الشّيء وانفعاله قوّة انفعاليّة .
ثمّ سمّوا تمام هذه القوّة فعلا وإن لم يكن فعلا ، بل انفعالا ، مثل تحرّك أو تشكّل أو غير ذلك . . . ( إلهيّات الشّفاء / 171 ، تعليقة على الشّفاء لصدر الدّين / 469 ) قوّة الفعل عبارة عن المعنى الّذي به يتهيّأ الفاعل لكونه فاعلا ، كالحرارة للنّار .
وقوّة الانفعال هو المعنى الّذي به يستعدّ القابل للانفعال . ( مقاصد الفلاسفة / 128 ) - الفعل ، القوّة ، القوّة الفاعلة .
( 1224 ) القوّة الفعليّة
- القوّة الفاعلة ، قوّة الفعل والانفعال .
( 1225 ) القوّة الفلكيّة
- القوّة الحيوانيّة .
( 1226 ) القوّة الفُنطاسيا
التّوهّم هو الفنطاسيا . قوّة نفسانية ومدركة للصّور الحسّيّة مع غيبة طينتها .
ويقال : الفنطاسيا ، وهو التّخيّل ، وهو حضور صور الأشياء المحسوسة مع غيبة طينتها . ( رسائل الكنديّ الفلسفيّة / 167 ) قوّة الفنطاسيا ، وتسمّى الحسّ المشترك ، وهي الّتي تؤدّي إليها الحواسّ ما أحسّته وهي الحاسّ بالحقيقة . ( المبدأ والمعاد لابن سينا / 93 ) - قوّة الحسّ المشترك .