الخلقة .
ويقال : شرّ ، لما هو مثل : الألم والغمّ الّذي يكون إدراك ما بسبب ، لا فقد سبب فقط . ( نفس المصدر / 415 ) هو العدم . ( التّعليقات / 21 ، شرحي الإشارات للرّازيّ 2 / 79 ) عدم كمال الوجود . ( التّعليقات / 72 ، المباحث المشرقيّة 1 / 104 ) الشّرّ لا ذات له ، بل هو إمّا عدم جوهر وإمّا عدم صلاح حال لجوهر . ( المبدأ والمعاد لابن سينا / 10 ) عبارة عن الهلاك والنّقصان . ( مقاصد الفلاسفة / 229 ) چيزى نيست موجود بلكه يا عدم چيزى است ويا عدم كمال چيزى . « 1 » ( مجموعهء مصنّفات شيخ اشراق 3 / 60 ) بحسب السّنن الغير المكتوبة هو الفعل الّذي كلّما تزيد الإنسان منه لحقته المذمّة أزيد ، أو الهوان أزيد ، وذلك أيضا إلى غير نهاية ، مثل كفر الإحسان والإساءة إلى الأصدقاء . ( تلخيص الخطابة / 219 ) الخير هو كمال يحصل للشّيء ، والشّرّ هو فقدان ذلك الكمال . ( إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد / 19 ) هو فقدان كمال الشّيء .
هو عدم وجود من حيث هو غير لائق به .
عدم كمال الموجود من حيث هو غير لائق به .
( حاشية المحاكمات / 448 ) هو العدم من حيث أنّه غير مؤثّر . ( نفس المصدر / 450 ) هو الألم وما يكون وسيلة إليه ( عند المشهور ) .
( نفس المصدر / 457 ) إنّ الخير بالذّات هو ما يؤثره كلّ واحد يبتهج به ويشتاقه . وهو الوجود بالحقيقة ، والشّرّ ما يقابله .
( تعليقة على الشّفاء لصدر الدّين / 16 ) يقال على وجوه . فيقال شرّ لمثل النّقص الّذي هو الجهل والضّعف ، والتّشويه في الخلقة .
ويقال شرّ لما هو مثل الألم والغمّ الّذي يكون هناك إدراك ما بسبب لا فقد سبب فقط . ( نفس المصدر / 628 ) هو فقد ذات الشّيء أو فقد كمال من الكمالات الّتي يخصّه من حيث هو ذلك الشّيء بعينه .
( الحكمة المتعالية 3 / 58 ) هو عدم ذات أو عدم كمال لها . ( نفس المصدر 3 / 70 ) عبارت است از فقدان ذات يا فقدان كمالى از كمالات لايقه به آن ذات . « 2 » ( لمعات الالهيّة / 407 ) - الألم ، الخير ، الرّذائل .
( 713 ) الشّرور الإنسانيّة
هي القوى والملكات والأفعال الإراديّة الّتي إذا حصلت في الإنسان عاقت عن حصول الغرض المقصود بوجود الإنسان في العالم . ( رسائل الفارابي ، مسائل متفرّقة / 18 ) - الرّذائل .
( 714 ) الشّره
العفّة تحدث بتوسّط في مباشرة التماس اللّذّة الّتي هي عن طعم ونكاح ، والزّيادة في هذه اللّذّة تكسب الشّره .
( رسائل الفارابيّ ، التّنبيه / 11 )
هامش
( 1 ) - ما ليس بموجود بل هو إمّا عدم الشّيئيّة أو عدم الكمال .
( 2 ) - عبارة عن فقدان الذّات أو فقدان كمال من الكمالات اللّائقة بها .