وقال ابن الكلبي : قسم ، وهو اسم صنم كان لبكر بن وائل ، بدليل قوله [ من الوافر ] :
29 - حلفت بمائرات حول عوض * وأنصاب تركن لدى السّعير
والسعير : اسم لصنم كان لعنزة ، انتهى . ولو كان كما زعم لم يتّجه بناؤه في البيت .
شرح
( وقال ابن الكلبي قسم وهو اسم صنم كان لبكر بن وائل بدليل قوله :حلفت بمائرات حول عوض * وأنصاب تركن لدى السعير ) « 1 »مائرات صفة لمحذوف أي : بدماء مائرات أي : متموّجات والأنصاب جمع نصب بضم النون وإسكان الصاد المهملة ، وقد تضمان وهو ما نصب ليعبد من دون اللّه ( والسعير اسم لصنم كان لعنزة ) بعين مهملة ونون وزاي مفتوحات ، وهو أبو حي من ربيعة يقال له : عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار ( اه ) كلام ابن الكلبي ( ولو كان كما زعم لم يتجه بناؤه في البيت ) ويمكن أن يصحح كلام ابن الكلبي بأن يكون معنى قوله : إن عوض قسم أنه ساد مسد القسم كما تقدم ، فأطلق عليه أنه قسم بهذا الاعتبار وبناؤه حينئذ متجه ؛ لأنه ظرف مقطوع عن الإضافة وتقديمه على عامله لغرض جعله قائما مقام الجملة القسمية ، فإن قلت : قوله وهو اسم صنم يأبى ذلك قلت : إنما يأباه أن لو كان الضمير عائدا على عوض بقيد كونه ظرفا سد مسد القسم ، وهو ممنوع بل هو عائد على عوض لا باعتبار هذا القيد بل باعتبار لفظه فقط ، ويكون هذا من باب الاستخدام المعروف في فن البديع ، وهو أن يراد بلفظ له معنيان أحدهما ثم يراد بضميره المعنى الآخر ، أو يراد بأحد ضمير فيه أحد المعنيين ثم بالضمير الآخر المعنى الآخر ، والأول كقوله :إذا نزل السماء بأرض قوم * رعيناه وإن كانوا غضابا « 2 »وما نحن فيه من هذا القسم كما أشرنا إليه واللّه أعلم .
هامش
( 1 ) البيت من البحر الوافر ، وهو لرشيد بن رميض العنزي في لسان العرب 366 ( سعر ) ، وبلا نسبة في خزانة الأدب 7 / 140 ، وشرح شواهد المغني 1 / 442 . ا ه . انظر : المعجم المفصل في شواهد اللغة العربية 3 / 572 .
( 2 ) البيت من البحر الوافر ، وهو لمعود الحكماء ( معاوية بن مالك ) في لسان العرب 14 / 399 ( سما ) ، وللفرزدق في تاج العروس ( سما ) ، وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3 / 98 . ا ه . انظر : المعجم المفصل في شواهد اللغة العربية 1 / 99 .